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最終更新時間: 2026-11-11 05:00

2026-11-04 Wed

■ #6400. 久しぶりの「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 --- 生配信を heldio で公開しました [senbonknock][sobokunagimon][voicy][heldio][hel_education][notice][link]



 去る10月12日(月・祝),Voicy heldio にて「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 (senbonknock) を生配信しました.祝日世の中がお休みのなか,大学からの大勢の学生とマイクを前にしてのライヴとなりましたが,学生の皆さん,そして生でお聴きいただいたリスナーの皆さん,ありがとうございました.
 千本ノックをお届けするのは本当に久しぶりのことです(hellog で前回取り上げたのは「#5992. 英語に関する素朴な疑問 千本ノック with 小河舜さん --- 「英語史ライヴ2025」より」 ([2025-09-22-1]) でした).昨日,その様子を「#1983. 帰ってきた「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 --- 生配信より」としてアーカイヴ配信したので,ぜひお時間のあるときにお聴きください.全体で70分を超える長尺ですので,以下の一覧を参考に,気になる疑問から聴いていただくのもよいかと思います.
 今回の千本ノックでは,学生の皆に事前に英語に関する素朴な疑問を寄せてもらい,さらに公開された疑問群のなかで関心のあるものに「いいね」を付けてもらい,いいねの多い疑問から順に上から答えていくという方式をとりました.どの疑問が上位に来るか私にも分からないので,ドキドキでした.取り上げた11の疑問を,音源のおおよその分秒とともに一覧します.

 (1) 06:40 --- male に fe をつけると female になるが,この fe とは何なのか?
 (2) 12:16 --- custom と customs のように,単数形と複数形で意味が大きく異なる単語があるが,なぜこのような違いが生じたのか?
 (3) 17:24 --- home と house の意味の違いはわかるけれど,なぜわざわざ別の単語を作ったのか?
 (4) 22:50 --- 英語にも「男の人っぽい言葉」「女の人っぽい言葉」はあるの?
 (5) 28:39 --- Good morning はなぜ「よい朝」ではなく「おはよう」なのか?
 (6) 34:54 --- なぜ英語のキーボードはこのアルファベットの並び方になっているの?
 (7) 37:52 --- have to はなぜ「~しなければならない」の意味になるのか?
 (8) 44:52 --- なぜ一般論で you が使われるようになったのか?
 (9) 50:24 --- なぜ船や国名を she で受けるのか?
 (10) 55:31 --- kind と king は kin まで共通するのに,i の発音が全く違うのはなぜか?
 (11) 60:43 --- なぜ日本語では人称が「僕」「俺」「私」「お前」「君」「あなた」などたくさんあるのに,英語は I や you 一辺倒なのか?

 語源,意味,文法,発音,社会言語学と,英語史の懐の深さを感じさせるラインナップになったのではないかと思います.配信の最後にも述べましたが,英語に関してバカバカしい質問というものはありません.どんな疑問でも研究対象・観察対象となりうるというのが,英語を客観的に眺める英語学,とりわけ歴史の観点から眺める英語史の強みです.
 実は寄せられた疑問は3桁に上り,今回取り上げられたのはそのごく一部にすぎません.残りの疑問も,今学期の授業その他の機会を捉えて少しずつ取り上げていきたいと思います.過去の千本ノック企画については「#5005. 過去17回の heldio 「千本ノック」の一覧」 ([2023-01-09-1]) や senbonknock の記事群をご覧ください.あるいは,企画一覧をまとめてくださっている ari さん のサイト「Helvillain Heal」より,「千本ノック」のページをご覧ください.
 なお,今回の千本ノックについては,学生の皆から多くの感想が寄せられました.どの疑問に関心が集まったのか,そして heldio 生配信という趣向がどのように受け止められたのかについて,改めてご紹介する予定です.お楽しみに!

Referrer (Inside): [2026-11-05-1]

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2026-10-30 Fri

■ #6395. 英語史の月刊ウェブマガジン Helvillian の2026年11月号が公開されました [helwa][heldio][notice][helmate][helkatsu][helvillian][link][open_mic][khelf]



 毎月欠かさず届けられてきた月刊ウェブマガジン Helvillian.創刊から丸2年を経て,3年目の最初の号となる11月号が公開されています.通算第25号です.
 今号も Galois さんによる見出し画像,Lilimi さんによる目次作成に導かれて,16名の寄稿者による本編が始まります.
 トップバッターはおなじみ ari さん.英語史マンガでボケ倒す日々の記録に始まり,diploma が「二つ折り」から「公文書」へと意味を変えた経緯,wall はローマで生まれたのかという問い,event の語源,mirror をめぐる一篇など,7本が並びます.この diploma には,lacolaco さんの「英語語源辞典通読ノート」も diploma, dirt, dis- の回で行き当たっています.この呼応が楽しいですね.
 ykagata さんは,ドイツ語 Rätsel 「謎」の語源,how come 「なぜ」の由来,兵士の salary は塩だったのかという大プリニウスの検証など,今号も硬軟取り混ぜた7本です.mozhi gengo さんからも,佐賀の城から日本の英語学習の始まりを語る旅の記事,名字や地名を「タイムカプセル」とみる一篇,シリア文字への挑戦など,選ばれし7本が紹介されています.
 辞典通読勢と教育の現場からの便りも健在です.あまねちゃんの通読シリーズは No. 13 まで進みました.khelf の寺澤志帆さんによるシリーズ「『英語語源辞典』でたどる英語綴字史」は,Helvillian のレギュラー記事としては今回が初登場.ache の <ch> や blood の <oo> など綴字と発音の謎を中心に,7本の記事が選ばれて掲載されています.sorami さんの中学生向け語源クイズは第19弾と第20弾で,hellog でもそれぞれ「#6376. 形容詞,食事,時間,語順にまつわるクイズ --- sorami さんの『英語語源ハンドブック』クイズ第19弾」 ([2026-10-11-1]) と「#6387. 動物の鳴き声,頭字語,代名詞にまつわるクイズ --- sorami さんの『英語語源ハンドブック』クイズ第20弾」 ([2026-10-22-1]) でも紹介しました.みーさんの「小学生と学ぶ英語史」は nice から orange までの6本に加え,Halloween Party の報告もありました.川上さんは「英語史の窓」で scientist という語が嫌われた歴史を取り上げられたほか,三条市での市民ゼミの様子も伝えています.
 ほかにも,kendama_player さんによる11月7日開催のヴァイキング講座の告知,Grace さんの「シチュー論」,Lilimi さんの『まいにちフランス語』をめぐる話題,umisio さんのチャーハン読書感想文と「教養とは何か」の連作,しーさんの KDEE 散策,こじこじ先生の自作英語ゲーム,佐久間さんの「ワラ」と「雲に露」の言語学と,多彩な顔ぶれがそろいました.巻末は umisio さんの編集後記.堀田帰国や heldio オープンマイク企画に触れています.
 寄稿者が増え,1人あたりの本数も増え,それでも1つひとつの記事に書き手の個性がくっきりと刻まれています.Helvillian 3年目の幕開けにふさわしい,厚みのある号に仕上がっています.こうした知的な寄り道を毎月味わえるのも,Helvillian 11月号 ならでは.hel活の輪に加わりたい方は,活動拠点となっている Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル 「英語史の輪 (helwa)」へどうぞ.

(以下,後記:2026/11/06(Fri)
 Helvillian 11月号のご案内は,声でも「#1986. Helvillian 2026年11月号 --- 校了後の編集室から」としてお届けしています.ぜひそちらもお聴きください.

</p><p align="center"><iframe src="https://voicy.jp/embed/channel/1950/8401800" width="618" height="347" frameborder=0 scrolling=yes style=overflow:hidden></iframe></p><p>

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2026-10-21 Wed

■ #6386. B&C の第66節 "The Extent of the Influence" (3) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][vocabulary][lexicology][latin][loan_word][borrowing][link][voicy][heldio][helwa]



 今回精読したのは,たったの1文です.それでも,議論は尽きませんでした.Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を読み進める超精読会,第66節の第3回をお届けします.「#1970. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-3) with Taku さん --- オンラインオフ会より」です.その1文とは,節の締めくくりとなる次の英文です (Baugh and Cable, p. 87) .

The Latin influence of the Second Period was not only extensive but thorough and marks the real beginning of the English habit of freely incorporating foreign elements into its vocabulary.


 まず "the Second Period" です.B&C は古英語期のラテン語の影響を,大陸時代のゼロ期,ケルト人を介した第1期,そしてキリスト教伝来に伴う第2期に分けて論じてきました.ここで総括されているのは,その第2期です.650年頃を境とするラテン借用語の性質の違いについては,「#3787. 650年辺りを境とする,その前後のラテン借用語の特質」 ([2019-09-09-1]) もご参照ください.
 次に "not only extensive but thorough".この2つの形容詞は,偶然並んでいるわけではありません.extensive は (1) で見た450語,350語という「広がり」を,thorough は (2) で見た品詞転換や接尾辞付加による「同化の深さ」を,それぞれ受けています.第66節全体の議論が,この2語に圧縮されているのです.
 そして後半の "the real beginning of the English habit of freely incorporating foreign elements".外来要素を自由に取り込むという英語の「習慣」は,中英語期のフランス語や近代英語期のラテン語・ギリシア語からの大量借用によって語られることが多いものです.しかし B&C は,その「本当の始まり」をこの古英語期のラテン語の影響に置いています.habit という語には,一度身についたら抜けにくい「癖」のニュアンスすら感じられます.freely という副詞も,古英語の自由奔放さを示しています.
 今回の会で特筆すべきは,会場で精読の様子を見守っていたギャラリーの皆さんからもコメントが寄せられ,議論がいっそう深まったことです.1文を前にして,読み手の数だけ視点が増えていく.その過程は,ぜひ配信本編でお聴きください.
 このように議論の輪に加わってみたいという方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」の門を叩いてみてください.精読ギャラリーの一員として参加すると,超精読がいっそう楽しくなります.過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-10-18 Sun

■ #6383. B&C の第66節 "The Extent of the Influence" (2) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][vocabulary][lexicology][latin][loan_word][borrowing][link][voicy][heldio][helwa]



 借用した名詞に本来語の語尾を付けて,さっさと動詞に作り替えてしまう.ラテン語から入った単語が,そこまで手荒に(?)扱われるようになったとき,その単語は真に英語の一員になったといえるのではないか.今回の精読は,そんな「同化」の具体的な姿に迫ります.お届けするのは「#1967. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-2) with Taku さん --- オンラインオフ会より」.Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を,Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と読み進める超精読会の続きです.
 前回の最後で,B&C は他言語からの影響の試金石を「同化の度合い」に置きました.今回はその中身の説明です.同化とは,単に生き残ることではない.本来語と見分けがつかなくなるほど消化され,本来語と同じように複合語に加わったり,別の品詞に作り替えられたりするようになることだ,と B&C は述べます.
 その典型例が,ラテン語 planta に由来する名詞 plant です.これに不定詞語尾 -ian を付ければ,動詞 plantian のできあがりです.古英語において,名詞から動詞への品詞転換 (conversion) が,借用語にも本来語とまったく同じ手続きで適用されているわけです.gemartyrian, sealmian, culpian, fersian, glēsan, crispian と,例は次々に挙がります.
 さらに,-dōm, -hād, -ung という本来語の接尾辞 (suffix) が,借用語 martyr に付いて抽象名詞が作られたという例も挙げられています.martyrdōm は,今なお martyrdom として現役ですね.
 外来の語幹に本来語の接辞が組み合わさった混種語 (hybrid) は,後の英語では珍しくなくなりますが,その萌芽がすでに古英語期に見られることは,記憶にとどめておいてよいと思います.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, p. 87) .

This is not merely a question of the power to survive; it is a question of how completely the words were digested and became indistinguishable from the native word-stock, so that they could enter into compounds and be made into other parts of speech, just like native words. When, for example, the Latin noun planta comes into English as the noun plant and later is made into a verb by the addition of the infinitive ending -ian (plantian) and other inflectional elements, we may feel sure that the word has been assimilated. This happened in a number of cases, as in gemartyrian (to martyr), sealmian (to play on the harp), culpian (to humiliate oneself), fersian (to versify), glēsan (to gloss), and crispian (to curl). Assimilation is likewise indicated by the use of native formative suffixes such as -dōm, -hād, and -ung to make a concrete noun into an abstract (martyrdōm, martyrhād, and martyrung).


 超精読の過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) からたどることができます.超精読を,収録の現場で一緒に味わってみたいという方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-10-16 Fri

■ #6381. hellog は新サイト helhoard.com へ引っ越します [notice][hellog][helhub][heldio][helkatsu][helhoard][link]

 本ブログ「hellog~英語史ブログ」は,本日より新しいサイト https://helhoard.com/ を正式な住所とすることになりました.
 2009年5月1日の「#1. 英語史ブログを開始」 ([2009-05-01-1]) 以来,17年半にわたって,本ブログは所属大学のHP公開サービスのもとで運営してきました.しかし,長らくお世話になってきたこのサービスが運用終了となり,2027年4月以降は読み取り専用となった後,いずれ完全に停止される予定です.そこで,この機に新しい住所を構えることにしました.
 新サイトで変わるのは URL の前半部分だけです.例えば,冒頭で触れた第1号記事の URL は,次のように変わります.

 ・ 旧:http://user.keio.ac.jp/~rhotta/hellog/2009-05-01-1.html
 ・ 新:https://helhoard.com/2009-05-01-1.html

 記事の番号や日付,カテゴリ,URL の後半部分はこれまでと同じです.6,000本を超える過去記事も,すべてそのまま新サイトで読むことができます.
 旧 URL にアクセスした場合も,自動的に新サイトの同じページへ転送されるように設定しています.これまでに張られたリンクや,拙著資料などに記載した URL からも,当面はそのまま辿り着けます.ただし,旧サーバーが2027年の夏以降などに完全に停止すると,この転送も働かなくなります.お手数ですが,ブックマークやリンクは新しい URL に更新していただけますと幸いです.
 RSS で本ブログを購読している方は,新しいフィード https://helhoard.com/cl.rdf への切り替えをお願いいたします.また,英語史関連の各種メディアの更新情報を一覧できる「The HEL Hub」も,https://helhoard.com/helhub/ に移転しています.
 住所は変わりますが,毎日英語史の話題をお届けするという本ブログのスタイルは,これからも変わりません.むしろ,新サイトへの移転を機に,「hel活」をさらに拡充していく予定です.新サイト helhoard.com の hellog,そして拡充版のhel活も,応援のほど,よろしくお願いいたします.
 新サイトのドメイン名に含まれる "helhoard" は,"The History of the English Language as a Hoard" ほどの意図があります.英語史は,知識の蓄積であり宝庫ですので!

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2026-10-14 Wed

■ #6379. B&C の第66節 "The Extent of the Influence" (1) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][vocabulary][lexicology][latin][loan_word][borrowing][link][voicy][heldio][helwa]



 今回の超精読会は,450,100,350という3つの数字をめぐる読み解きから始まりました.Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. は,6回にわたって精読してきた第65節を終え,いよいよ第66節 "The Extent of the Influence" に入ります.キリスト教の伝来によるラテン語の影響は,結局のところ「どれほどの規模」だったのか.その総括にあたる節です.配信回は「#1963. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-1) with Taku さん --- オンラインオフ会より」.今回も,Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と1文ずつ読み進めています.まずは今回精読した英文を掲げます (Baugh and Cable, p. 87) .

To be sure, the extent of a foreign influence is most readily seen in the number of words borrowed. As a result of the Christianizing of Britain, some 450 Latin words appear in English writings before the close of the Old English period. This number does not include derivatives or proper names, which in the case of biblical names are very numerous. But about 100 of these were purely learned or retained so much of their foreign character as hardly to be considered part of the English vocabulary. Of the 350 words that have a right to be so considered, some did not make their way into general use until later --- were, in fact, reintroduced later. On the other hand, a large number of them were fully accepted and thoroughly incorporated into the language. The real test of a foreign influence is the degree to which the words that it brought in were assimilated.


 古英語期の終わりまでに英語の文献に現われたラテン借用語は,およそ450語.ここには派生語や固有名詞は含まれていません.聖書由来の人名などを数え入れれば膨大な数になるはずですが,それは除外されています.さらに,そのうち約100語は学術的な語にとどまるか,外来語としての性格をあまりに強く残していたため,英語の語彙の一部とは見なしがたいものです.残る350語こそが,英語の語彙として認めてよい語ということになります.
 しかし,その350語も一枚岩ではありません.一般に広まるのが後の時代までずれ込み,実質的には中英語期以降に「再借用」されたものも含まれているからです.古英語期に一度入ったからといって,その語が現代まで途切れずに使われ続けてきたとは限らない.借用語の数を数えるという一見単純な作業が,実は語の借用のされ方の質を問う作業と切り離せないことがよく分かります.古英語のラテン借用語の数そのものについては,「#5564. 古英語のラテン語からの借用語はせいぜい数百語」 ([2024-07-21-1]) や「#3789. 古英語語彙におけるラテン借用語比率は1.75%」 ([2019-09-11-1]) もご参照ください.中英語期以降の怒濤の借用と比べれば,規模としてはつつましいものです.
 そして段落の最後の1文で,B&C は議論の軸を数から質へと切り替えていきます.外国語の影響を測る本当の試金石は,持ち込まれた語がどの程度「同化」されたかにある,と.では,同化したとはどういう状態を指すのか.その具体的な中身は,次回の精読で明らかになります.
 この B&C 超精読シリーズの過去回へのリンクは,「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.新しい節の始まりは,途中から参加するのにちょうどよいタイミングです.原書を手元に,音声を副読本としてお付き合いいただければ.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-10-08 Thu

■ #6373. アイルランドの至宝『ケルズの書』を訪ねて --- The Book of Kells [book_of_kells][dublin][tabihel][ireland][christianity][manuscript][history][latin][link][tabihel_dublin]


Chi Rho Page of the Book of Kells



 ダブリンの英語史に関連する場所を訪ねて歩く「旅hel」 (tabihel) シリーズ.今回は,アイルランドが誇る至宝 The Book of Kells 『ケルズの書』を訪れたので,これを取り上げたい.上に掲げた写真は,同書のなかでもとりわけ有名な「Chi Rho ページ」である(実物写本は写真撮影不可で,これは展示パネルを撮影したもの).
 『ケルズの書』は,ラテン語で記された4福音書を収めた,西欧中世を代表する装飾写本である.紀元800年前後,アイオナ島の修道院で制作が始められたとされる.細密画の緻密さは尋常でなく,ケルト的な古代から伝わるtriskele(三脚ともえ紋)を含む繊細な意匠,アングロサクソン的な動物文様や組紐模様,ラテン的な動植物のモチーフや技術,ギリシア風の鍵模様,コプト的な点描の多用など,実に多様な芸術文化がひとつの写本のなかに織り込まれている.まさに,当時のヨーロッパの文化的交差点を凝縮したような写本だ.
 この至宝を所蔵しているのが,Trinity College Dublin の Old Library である.大学はは,『ケルズの書』と,後述する壮麗な書庫・閲覧室 Long Room の2つを,大学最高の至宝として位置づけている.
 先日,事前に予約をとったうえで,朝8時半,開館直後を狙って訪れた.5分前に入口に着くと,すでに驚くほどの訪問客が待機していた.入館してまず案内されるのは,『ケルズの書』の成立背景や意匠を解説する展示パネルの並ぶ一室で,上掲の写真はここで撮影したものである.オーディオガイドを聴きながらじっくりと時間をかけて学べる仕組みになっており,たいへん勉強になった.
 展示室を抜け,1段高いフロアに上がると,いよいよ写本の実物との対面である.ガラスケースのなかに大切に仕舞われ,とあるフォリオが開かれている.写真撮影は禁止,周りから覗き込むだけだが,ため息が漏れた.細密画そのものの芸術的価値はもちろんだが,紀元800年前後,うら寂しいアイオナ島の修道院で,修道僧たちがこれほど緻密な作業に長い時間をかけて取り組んでいたのかと思うと,畏れ多い気持ちになる.こうしてブリテン諸島にて小さくコツコツと育まれていったキリスト教文化が,歴史を通じて拡大し,今ではこの写本が国を代表する至宝として公開され,世界中から人々を引き寄せている.文化の力を目の当たりにした.
 2階へ上がると,今度は壮麗な Long Room が広がる.目下,大規模な改装中で,書棚の書籍は多く退避されていたが,この部屋の威容は十分に伝わった.こうした荘厳な雰囲気のなかで研究ができたら,さぞかし素晴らしいだろう.
 さらに,別館パビリオンでは,『ケルズの書』と Long Room をさらに掘り下げて紹介するデジタル展示が用意されており,これもまた見応えがあった.ショップを通り抜けて外に出たとき,私はすっかり満足していた.
 「#3680. 『ケルズの書』がオンラインに」 ([2019-05-25-1]) で紹介した,写本の精密画像を自由に閲覧できるオンラインサイトと並んで,今回聴きながら展示を見て回った Audio Guide --- the book of kells experience もお薦めしたい.
 英語史の観点からは,島嶼キリスト教文化の同じような文脈で,一足先の紀元700年頃にイングランド北部の島で制作されたとされる Lindisfarne Gospels が,しばしば『ケルズの書』と比較される.Lindisfarne Gospels もラテン語で書かれているが,10世紀頃のものとされる古英語の行間注釈が書き込まれており,早い段階の Northumbria 方言を伝える貴重な資料となっている点で一線を画す.こちらの写本の高精細画像は,こちらから閲覧できるので,あわせて見比べてみるとおもしろいだろう.

Referrer (Inside): [2026-10-12-1]

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2026-10-05 Mon

■ #6370. 2026年度の「英語史」講義が始まります --- 慶應義塾大学文学部英米文学専攻の必修科目 [hel_education][hellog][heldio][hellog_entry_set][link][helkatsu][notice]

 慶應義塾大学文学部英米文学専攻の必修科目の1つ「英語史」の秋学期の講義が開講しました.主に専攻の2年生が履修する科目です,今学期は英語史のなかでも特に中英語期以降に注目します.
 今学期の初回講義では,本ブログの記事を組み合わせることにより,改めて英語史の導入を図ります.以下のセクションには多くの情報が詰め込まれていますが,履修生の皆さんは,今回の講義ですべてを消化できなくても,いつでもこの記事に戻ってきてください.一般の hellog 読者の方々も,以下のリンクを通じて,今学期の初回講義を部分的・擬似的に体験できるかと思います.ぜひ以下のリンクを1つひとつたどっていただければ.



1. イントロ
   1.1. 不定冠詞 a と an について: 「#831. Why "an apple"?」 ([2011-08-06-1]),heldio 「#1. なぜ A pen なのに AN apple なの?」
   1.2. 「英語史」講義担当者の紹介: note 「堀田隆一のプロフィール」,heldio 「#1171. 自己紹介 --- 英語史研究者の堀田隆一です」,「#2. 自己紹介」 ([2009-05-01-2])
2. 英語史の世界へようこそ
   2.1. 英語史の魅力4点: 「#4546. 新学期の始まりに,英語史の学び方」 ([2021-10-07-1])
      (1) 英語の見方が180度変わる
      (2) 英語と歴史(社会科)がミックスした不思議な感覚の科目
      (3) 素朴な疑問こそがおもしろい
      (4) 現代英語に戻ってくる英語史
   2.2. 「#4361. 英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」 ([2021-04-05-1]): 魅力 (2) に通じます
   2.3. 「なぜ英語史を学ぶのか」の記事セット: 様々な角度から「なぜ学ぶのか」を検討してみました(cf. heldio 「#444. 英語史を学ぶとこんなに良いことがある!」や heldio 「#112. 英語史って何のため?」でも取り上げています)
3. 英語に関する素朴な疑問
   3.1. 「#1093. 英語に関する素朴な疑問を募集」 ([2012-04-24-1]): 魅力 (3) に通じます
   3.2. 3166件の素朴な疑問
   3.3. これまで hellog で取り上げてきた素朴な疑問集
   3.4. 知識共有サービス「Mond」で英語・言語に関する素朴な疑問に回答しています
   3.5. この講義で Slido (質疑応答サービス)を利用して英語に関する素朴な疑問を募集します(こちらからアクセスしてください)
4. 英語史を日常の風景に
   4.1. 「#5097. hellog の読み方(2023年度版)」 ([2023-04-11-1]): 2009年5月1日より毎日更新している英語史のブログです.この hellog の効果的な使い方の tips をどうぞ.
   4.2. 音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio): hellog の音声版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) .2021年6月2日より毎朝6時に1本10分ほどで英語史の話題をお届けしています.日々の英語史の学びのためにフォローしてください.英語史の話題が日常になります.「#5093. heldio の聴き方(2023年度版)」 ([2023-04-07-1]) および「#5098. 英語史を学び始めようと思っている方へ hellog と heldio のお薦め回一覧(2023年度版)」 ([2023-04-12-1]) も参照.
   4.3. 「#5091. khelf の沿革,活動実績,ミッションステートメント」 ([2023-04-05-1]): khelf HP,公式 X アカウント @khelf_keio,公式 Instagram アカウント @khelf_keio より情報を発信しています.
   4.4. 「#5917. 『英語史新聞』第12号が公開されました」 ([2025-07-09-1]): 世界初の英語史を主題とする新聞の第12号です.
   4.5. 「いのほた言語学チャンネル」(旧「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」): 2022年2月26日より同専攻の井上逸兵先生(英語学・言語学)と一緒に週2回(水)と(日)の午後6時に動画を公開しています
5. 講義の進め方
   5.1. 講義スライド,テキスト,課題,試験,評価
   5.2. 指定テキストは英語史の古典的名著 Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.:「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])
   5.3. 英語史の読書案内:「#6203. 英語史概説書等の書誌(2026年度版)」 ([2026-04-21-1]),「#4557. 「英語史への招待:入門書10選」」 ([2021-10-18-1]),heldio 「対談 英語史の入門書」
   5.4. 過年度に「英語史」を履修した先輩たちの言葉: 「#5393. 2023年度,1年間の「英語史」の講義を終えて」 ([2024-02-01-1]),heldio 「#974. 1年間の「英語史」の講義を終えて --- 2023年度版」
6. ライヴで寄せられた英語の素朴な疑問に即興で答える「千本ノック」も



 今学期も楽しい英語史ライフを!

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2026-10-03 Sat

■ #6368. 英語史の月刊ウェブマガジン Helvillian の2026年10月号が公開されました [helwa][heldio][notice][helmate][helkatsu][helvillian][link][open_mic]



 なぜフリーレンは Friezen ではないのか.銀行の bank と土手の bank はどこから来たのか.同じ話題に複数の寄稿者が別々の角度から切り込む,そんな響き合いの目立つ号が届きました.有志ヘルメイトによる月刊ウェブマガジン Helvillian 10月号が,9月28日に公開されています.通算第24号となります.創刊から丸2年,素晴らしい継続力です!
 今号も Galois さんによる見出し画像,Lilimi さんによる目次作成に導かれて,本編が始まります.
 トップバッターは ari さんで,寄稿された多数の記事のなかなから7本が目次に上がっています.Don't be quiet. の do の謎に始まり,「フリーレン」をヴェルネルの法則 (verners_law) で読み解く一篇,bank 「銀行」の借用元をイタリア語とフランス語のあいだで考える一篇,on foot や toothbrush がなぜ単数形なのかを問う一篇など,今号も縦横無尽です.
 この「フリーレン」と bank の話題には,ykagata さんと mozhi gengo さんも呼応しています.ykagata さんはドイツ語 frieren の r がかつて s だったという文法的交替の話題を『新訂・中高ドイツ語小辞典』で掘り下げ,ドイツ語 Bank 「長椅子」の語源にも迫っています.mozhi gengo さんは,土手の bank が古ノルド語由来,銀行の bank がフランク語由来であるのに,なぜ古英語由来の bank がないのかと問います.同じ語をめぐって3人の視点が交差するのは,Helvillian ならではの醍醐味です.mozhi gengo さんはほかにも,中動態の行方,ウイスキーやウォッカが「命の水」と呼ばれる理由,yard と garden と「ちゅら海」の関係など,今号も多作です.
 辞典通読勢も着実に歩みを進めています.lacolaco さんの「英語語源辞典通読ノート」は diet, dig, dinner へ.あまねちゃんは通読シリーズを No.11 まで進めつつ,『英語語源ハンドブック』を用いた「日曜日」の語源クイズや,拙著『英語史で解く英文法の謎』に「載りそうで載らなかった」トピックの想像まで,遊び心あふれる5本を寄せています.
 教育の現場からは,sorami さんの中学生向け語源クイズが第16弾から第18弾まで順調に公開されています.みーさんの「小学生と学ぶ英語史」も日々絶好調で,今回目次に上がっているのは water から good までの7本です.川上さんは「時,条件を表す副詞節」で未来のことでも現在形を用いる理由を前後編で論じ,三条市での講座開講も報告しています.kendama_player さんは形態的生産性を整理する記事を寄稿しています.
 ほかにも,Grace さんのトイレ談義の再訪,Lilimi さんの DELF B2 合格の振り返り,しーさんのチャーハンと英語にかけられた「呪い」の話,umisio さんの「伏線回収」論その5,こじこじ先生のオリジナル曲など,多彩な顔ぶれが並びます.巻末は Grace さんによる編集後記で締めくくられています.
 寄稿者の皆さんが各々の持ち場で書き継ぎながら,ときに同じ語をめぐって自然と議論が交差していく.コミュニティとしての成熟を感じさせる号となっています.Helvillian 10月号はぜひ本編でお楽しみください.
 3年目に突入する次号では,どんな響き合いが生まれるのか,今から楽しみです.そして,この hel活の輪に加わりたいと思われた方は,活動拠点となっている Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル 「英語史の輪 (helwa)」を覗いてみてください.

(以下,後記:2026/10/08(Thu))
 Helvillian 10月号のご案内は,声でも「#1957. Helvillian 10月号 --- Helvillian 校了後の編集室から」としてお届けしています.ぜひそちらもお聴きください.


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2026-09-27 Sun

■ #6362. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (6) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa]



 息長く続いている,Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を helwa の Taku さんと読み進める超精読会.第65節も終盤です.「#1946. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-6) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をお届けします.ナビゲーターは,今回も Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)です.
 今回扱うのは「悪魔」「十字架」「復活」「罪」「最後の審判」といった,キリスト教の教義に不可欠な語彙群です.diabolus はそのまま dēofol(devil)として借用されましたが,本来語の同義語 fēond(fiend)も並行して用いられました.十字架は rōd, trēow, gealga.復活は ārīsan(起き上がる)由来の ǣrist.罪を表す語にいたっては,synn のほか mān, firen, leahtor, wōh, scyld と,実に多彩な本来語が並びます.最後の審判は素朴に Doomsday.
 借用語と本来語がこれほど豊かに並存していたことに驚かされます.そして本節は,重要な一般論で締めくくられます.他言語からの言語的影響は,取り込んだ借用語の数だけで測れるものなのか.むしろその影響が,言語自身の内なる創造性をどれだけ刺激し,本来語の資源をどれだけ引き出したかにこそ,真の意義があるのではないか.この節は,そんな問いを投げかけて終わります.今回精読した英文を以下に掲げましょう  (Baugh and Cable, pp. 86--87) .

Latin diabolus was borrowed as dēofol (devil), but we find fēond (fiend) as a common synonym. Examples might be multiplied. Cross is rōd (rood), trēow (tree), gealga (gallows), and so forth; resurrection is ǣrist, from ārīsan (to arise); peccatum is synn (sin), while other words like mān, firen, leahtor, wōh, and scyld, meaning 'vice', 'crime', 'fault', and the like, are commonly substituted. The Judgment Day is Doomsday. Many of these words are translations of their Latin equivalents and their vitality is attested by the fact that in a great many cases they have continued in use down to the present day. It is important to recognize that the significance of a foreign influence is not to be measured simply by the foreign words introduced but is revealed also by the extent to which it stimulates the language to independent creative effort and causes it to make full use of its native resources.


 この B&C 超精読シリーズの過去回は,「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) に過去回へのリンクがまとまっています.原書をお持ちの方は,ぜひ音声を副読本代わりに,今回の1節を味わっていただければと思います.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-09-20 Sun

■ #6355. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (5) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa][loan_translation]



 Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を,helwa の Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)さんとともに1文(いな1語)ずつ読み進めていく「超」精読会.「#1939. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-5) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です.
 前回は「洗礼」「聖餐」「捧げ物」といった単語が,借用語に頼らず本来語の意味拡張によって表現されていたことを見ました.今回はその射程がさらに広がります.対象は「聖典」「福音」「三位一体」,そして神・キリスト・聖霊そのものを指す語彙です.Scriptures に対応する gewritu,evangelium に対応する godspell,Trinity に対応する þrines(3性).神という概念だけでも,scieppend(形づくる者),fruma(創始者),metod(測る者)という複数の本来語が並行して用いられていました.さらに fæder, dryhten, wealdend, þēoden, weard, hlæford といった,父・君主・支配者・守護者を意味する語群までもが,神やキリストを指す同義語として重ねて用いられています.
 興味深いのは,godspell が現代英語に gospel としてそのまま生き残っている一方,gewritu は廃れ,ラテン系の Scripture(s) にその座を譲ったことです.同じように古英語において本来語で置き換えられた語彙のなかにも,その後の歴史を通じて生き残ってきたものと消えていったものがあります.この明暗にこそ,英語史の醍醐味が宿っています.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, p. 86) .

The term Scriptures found its exact equivalent in the English word gewritu, and ēvangelium was rendered by godspell, originally meaning good tidings. Trinity (L. trinitas) was translated þrines (three-ness), the idea of God the Creator was expressed by scieppend (one who shapes or forms), fruma (creator, founder), or metod (measurer). Native words like fæder (father), dryhten (prince), wealdend (ruler), þēoden (prince), weard (ward, protector), and hlāford (lord) are frequent synonyms. Most of them are also applied to Christ, originally a Greek word and the most usual name for the Second Person of the Trinity, but Hǣlend (Savior) is also commonly employed. The Third Person (Spiritus Sanctus) was translated Hālig Gāst (Holy Ghost).


 「対面/オンラインで議論に参加してみたい」という方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」の門を叩いてみてください.古英語話者たちの豊かな言語感覚を,皆さんもぜひ一緒に味わってみませんか.過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-09-13 Sun

■ #6348. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (4) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa][loan_translation]



 キリスト教の中核をなす概念を,ラテン語からの借用に頼らず,本来語の意味を巧みに転用することで表現していく.そんな古英語期の言語的創意工夫を物語るテーマを,Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を通じて Taku さんと読み進める「超精読会」の最新回でお届けします.
 今朝の heldio 最新回は,「#1932. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-4) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です.今回もナビゲーターは,helwa/heldio ではお馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)が務めてくださいました.
 今回は前回に引き続きキリスト教に関連する動詞や名詞が本来語で表現される例が挙げられています.具体的には「洗礼」「聖餐」「捧げ物」という,キリスト教の教義の核心に触れる単語群です.借用語ではなく,本来語の意味の拡張・応用によってどう表現されたかが読みどころです.
 fullian(清める)から派生した fulluht(洗礼)は,fulluht-bæþ(洗礼盤)や fulluht-fæder(名付け親)など,数々の複合語を生み出しました.また,ゲルマン語本来の hūsl(聖餐)や lāc(捧げ物)が,キリスト教の儀式を指す語として転用されている点も要注目です.異教の語彙が新しい宗教的な意味の器として再利用される --- ここに,古英語話者たちの言語的な戦略が見て取れます.今回精読した英文を以下に掲げましょう (Baugh and Cable, p. 86) .

For baptize (L. baptizāre), the English adapted a native word fullian (to consecrate), while its derivative fulluht renders the noun baptism. The latter word enters into numerous compounds, such as fulluht-bæþ (font), fulwere (baptist), fulluht-fæder (baptizer), fulluht-hād (baptismal vow), fulluht-nama (Christian name), fulluht-stōw (baptistry), fulluht-tīd (baptism time), and others. Even so individual a feature of the Christian faith as the sacrament of the Lord's Supper was expressed by the Germanic word hūsl (modern housel), while lāc, the general word for sacrifice to the gods, was also sometimes applied to the Sacrifice to the Mass.


 1文ずつ丁寧に読み解いていくこの営みは,地味に見えて,実は英語史のおもしろさの核心に触れる時間でもあります.過去回のアーカイブは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) からたどれます.ご興味を持たれた方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へもぜひ.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-08-30 Sun

■ #6334. 英語史の月刊ウェブマガジン Helvillian の2026年9月号が公開されました [helwa][heldio][notice][helmate][helkatsu][helvillian][link][nazesantangen][helvillain_heal][open_mic]



 有志ヘルメイトによる月刊ウェブマガジン Helvillian 9月号が,8月28日に公開されました.通算第23号となります.
 今号は,Galois さんによる秋の涼しさを感じさせる見出し画像とともに,早速本編の寄稿ラインナップが始まります.
 今号も圧倒的な記事量を誇る ari さんからスタートです.犬に絡めたシリウスの話題に始まり,ベルギーの街ブリュッヘと結びつけた英語史のネタ,チーズフォンデュをめぐる一件(タイトルからは何のトピックか分かりませんが,そこは読んでのお楽しみ)など,いつもの通り縦横無尽です.拙著『なぜさんたんげん』と関連付けた記事や,heldio や Helvillian に注目したファンサイト「Helvillain Heal」を公開されたとの報告までなされ,まさに八面六臂のhel活振りです.
 mozhi_gengo さんは今号でも多作です,迂言的な do の文法化から,turnstile と urchin の語源,ヴェルネルの法則とグリムの法則を絡めたヒンディー語探訪まで,比較言語学的な視点が冴えわたっています.「青椒肉絲の美味しい店」と関連づけたトピックも要注目です.
 辞書通読勢も健在です.lacolaco さんの「英語語源辞典通読ノート」は D ゾーンの dice, dictionary, die まで到達しています.あまねちゃんはこの1ヶ月で通読ノートを第6弾から第9弾まで一気に4本更新し,ひそかに同辞典の「読み解き」にまで手を広げています.August の語源を遡る回や古英語 guma に迫る回も見逃せません.
 教育現場からは,sorami さんの中学生向け語源クイズが第14弾,第15弾を数え,和製英語や不定冠詞 a/an,interested と interesting の使い分けといった実践的なテーマを取り上げています.みーさんの「小学生と学ぶ英語史」も引き続き絶好調で,kendama_player さんも英語史におけるヴァイキングの位置づけに関する仮説の紹介や,服部義弘先生への heldio オープンマイク企画の予告など,教育と研究の橋渡し役を果たしてくれています.
 ドイツ語と英語史の定点観測を続ける ykagata さんは,rain と salad の語源記事に加え,連載「『英語語源ハンドブック』にこじつけて学ぶドイツ語」が開始から1年を迎えたことを報告しています.ドイツ語 gleich 「同じ,すぐに」と英語 alike が同語源であること,そして Zum Wohl 「乾杯」の Wohl と古英語 Wes hal 「乾杯」の hal が実は別語源だという指摘と考察は刺激的でした.川上さんは「英語と歴史」シリーズを続けられ,「英語のなぜ」やってます通信も積み重ね,地道な連載の強みを見せつけています.
 Grace さんは festival という語の成り立ちと「花子」の記号論を論じ,Lilimi さんは仏検準1級の2次試験を振り返り,しーさんは「1000年前にタイムトラベルするなら何を持っていくか」というユニークな視点から「たべっ子どうぶつ」を語り,佐久間さんは梅毒がかつて「フランス病」と呼ばれた歴史を紹介するなど,語学と歴史のはざまを行き来する寄稿が並びます.こじこじ先生の3篇のオリジナル曲も,今号に彩りを添えています.
 umisio さんは今号も多く寄稿しています.学校教育での英語史導入の可能性を論じた記事に始まり,「伏線(未)回収」論シリーズも展開しています.酷暑のなかで頻発する「ボケ」への対処法を熱く語る一篇も,umisio さんらしい肩の力の抜けた味わいです.巻末は,Grace さんによる「あゆみ(2026年9月)」と,umisio さんによる「編集後記(2026年9月)」で締めくくられています.
 今号もまた,寄稿者それぞれの視点から英語史の奥深さを味わえる充実の号に仕上がっています.ぜひ Helvillian 9月号をじっくりとお楽しみください.そして,この hel活の輪に加わりたいと思われた方は,ぜひ Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル 「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.

(以下,後記:2026/09/02(Wed))
 今回紹介した Helvilian 9月号については,heldio 配信回「#1921. Helvillian 9月号公開 --- Helvillian 校了後の編集室からで,編集委員のお2人が直々に紹介していますので,ぜひそちらもお聴きください.


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2026-08-17 Mon

■ #6321. ari さんによる heldio/helwa ファンサイト「Helvillain Heal」が登場 [notice][helkatsu][helwa][heldio][link][helmate][helvillian][oe_text][helvillain_heal]


Helvillain_Heal_by_arisan_20260813.png



 昨今,hel活の熱気が各所で高まりを見せているが,また1つ,まことにありがたく貴重なウェブサイトが誕生した.8月14日,heldio/helwa のコアリスナーでhel活界隈でも精力的に活動されている ari さん さんが,heldio/helwa のファンサイト「Helvillain Heal」を開設してくださった.ari さん,ありがとうございます!
 このサイトは,私の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」,およびプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」を応援する有志(= ari さん)によって編集・公開されているポータルサイトである.サイトトップの案内にもある通り,リスナーコミュニティ「Helvillian の中でも,こっそりと行動する Helvillain の館」というコンセプトだそうだ.Helvillian ではなく Helvillain であるところに注目である(ダジャレなのだが,一応これを述べておかないと,微妙すぎて読者が混乱する恐れがある).
 サイトを覗いてみると,現時点で大きく分けて2つの主要コンテンツが整理されている

 ・ Voicy heldio での古英語・中英語音読回へのリンク集:heldio で配信してきた古英語・中英語のテキストを読み上げる「音読回」が,学びやすいように整理されている.素朴に古英語や中英語の音声に触れてみたい学習者にとって,絶好のガイドとなる.
 ・ 月刊ウェブマガジン Helvillian 各号へのリンク集:有志ヘルメイトの皆さんが制作してくださっている英語史とhel活に関する月刊ウェブマガジン Helvillian について,創刊号から最新号に至るまでの表紙画像および各記事へのリンクがずらりと並んでいる.

 過去の記事でも触れてきた通り,Helvillian の毎号の充実ぶりには目を見張るものがある.このようにバックナンバーも含めて一覧・アクセスできる環境を整えていただき,hel活コミュニティ全体にとっても大きな財産となる.まさに「英語史をお茶の間に」広めるhel活の真骨頂だ.
 有志ヘルメイトの ari さんによ自発的な広報・アーカイブ活動が,こうして素晴らしい形を取って立ち上がったことに,身近な者として深い感謝と敬意を表したい.このような仲間の情熱に支えられながら英語史の輪が広がっていくのを実感するのは,本当に嬉しい.
 このサイトの今後の更なる展開やコンテンツの拡充も,大変楽しみにしている.hellog 読者の皆さんも,ぜひ「Helvillain Heal」を訪問し,ブックマークの上,日々の英語史の学びに活用していただければ.

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2026-08-02 Sun

■ #6306. 英語史の月刊ウェブマガジン Helvillian の2026年8月号が公開されました [helwa][heldio][notice][helmate][helkatsu][helvillian][link][nazesantangen][dubline_guinness_recording_session]



 7月28日,有志ヘルメイトによる月刊ウェブマガジン Helvillian 8月号が公開されました.通算第22号となります.
 まず,編集委員の Galois さんによる素晴らしい表紙デザインが目を引きます.今号の「表紙のことば」を担当されたのは,佐久間さん(helwa のハンドルネーム「無職さん」)です.上海の外灘(ワイタン)に建つ旧中国税関の時計塔を取り上げ,イギリス帝国の領土拡大と英語の世界進出の歴史を重ね合わせて解説してくれています.ロンドンの Big Ben をモデルとし,かつて「ウェストミンスターの鐘」を響かせていた時計塔が,現在では革命歌「東方紅」を奏でているという歴史の皮肉は,まさに英語史が世界史の一部であることを思い出させてくれます.専門家である佐久間さんは,日本歯科医史学会や救急蘇生法教育の歴史に関する記事も寄稿されています,
 今号の収載記事も,多種多様で魅力的なラインナップが揃っています.前号に引き続き熱を帯びているのが『なぜさんたんげん』関連の記事です.ari さんによる「英子さんたんげん」や「3単現」関連の記事,しーさんによる「日本語で読もう!『なぜさんたんげん』」,あまねちゃんさんによる「載りそうで載らなかったトピックを想像してみた」シリーズなど,多角的なアプローチで『なぜさんたんげん』を盛り上げています.
 語源や英語史の深掘り記事も百花繚乱です.mozhi gengo さんは plaster, pairing, bear などいつもながらに様々な語源を取り上げられていますが,他のヘルメイトのhel活と互いに影響を与え合う話題選びも目立ち,「hel活の輪」を体現しています.同じように,ykagata さんの house や ghost やドイツ語に絡めた多様なコンテンツも,「hel活の輪」を回し続ける動力源です.lacolaco さんの「英語語源辞典通読ノート D」は職人技の域に達していますね.sorami さんの「中学生向け英語語源クイズ」,川上さんの「homework と housework の違い」をはじめとする素朴な疑問系のトピック,みーさんによる「小学生と学ぶ英語史」シリーズなど,教育現場や日常に即したコンテンツが目白押しです.
 さらに,Lilimi さんの『古文と漢文』読書記,rei さんの ghost から spirit への「helwa 論」,こじこじ先生によるオリジナル曲の披露,kendama_player さんによる英語史講座報告など,ヘルメイト個々の関心と創造性が炸裂しています.
 新刊書,宮嵜 由美・八木橋 宏勇(編)『響き合うことばと社会』(開拓社)を記事で紹介された Grace さんは,「helwa のあゆみ」も執筆されています,北千住オフ会での Baugh and Cable 精読会や,急遽開催され大盛況となった「ダブリン・ギネス収録会」の熱気が記録されています.
 そして,研究者論や helwa 論にも関心の強い umisio さんによる「編集後記」は必読です.井上逸兵先生の「ゆる言語学ラジオ」出演に端を発した酷暑の「ボケ」大ブームと,ari さんの極上 note 記事「青椒肉絲の美味しい店」をめぐりリスナーや私の大混乱をユーモアたっぷりに語ってくれています.
 今号の目次を取りまとめてくださった Lilimi さん,そして編集委員の Galois さん,Grace さん,umisio さん,本当にありがとうございました.
 hellog 読者の皆さんも,ぜひ Helvillian 8月号を開いて,この熱気あふれる学びの場を体験してみてください.そして,この熱いhel活の輪に加わりたいと思われた方は,ぜひ Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル 「英語史の輪 (helwa)」 へお越しください.その日からあなたもヘルメイトです!

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2026-08-01 Sat

■ #6305. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (3) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa]



 Baugh and Cable の精読シリーズ,第65節を読み進め,議論を重ねています.helwa の仲間たちとともにテキストを念入りに読み解いた北千住オフ会での音声を,Voicy heldio にて公開しております.今回もナビゲーターとして全体を引っ張ってくださったのは,お馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)です.「#1889. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-3) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をぜひお聴きください.
 今回は,キリスト教的な「説教する」「祈る」といった宗教的行為を表わす動詞・名詞において,ラテン語からの直接の借用を避け,アングロサクソン人が元々持っていた本来語の意味を転用させたが扱われています.精読した本文の該当箇所は1文のみで,以下の通りです(Baugh and Cable, p. 86).

Instead of borrowing the Latin word praedicāre (to preach), the English expressed the idea with words of their own, such as lǣran (to teach) or bodian (to bring a message); to pray (L. precāre) was rendered by biddan (to ask) and other words of similar meaning, prayer by a word from the same root, gebed.


 今回注目したのは1文のみですが,the English の定冠詞がもつ意味・意義に注目し,著者の英語史や言語変化に対する姿勢を読み解くというエキサイティングな議論が展開しました.改めてキリスト教の布教と用語の問題,それから読書会に立ち会われたヘルメイトからの質問などについても検討し,豊かな議論の時間を過ごすことができました.
 これまでの B&C 超精読会のアーカイブは,体系的にまとめられており,いつでもさかのぼって学習することができます.「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) に全回へのリンクが整備されておりますので,未聴の回がある方はぜひご参照ください.原書を手元に用意し,音声を副読本のように活用することで,英語史の原典購読の醍醐味を味わっていただけるはずです(使用テキストは最新の第7版ではなく第6版となっております).また,このような精読の輪の中に加わり,一緒に学びを深めたいとお考えの方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.8月の helwa もちょうど本日からスタートです.刺激的で充実した学びの時間が待っています!


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-07-29 Wed

■ #6302. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (2) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa]



 Baugh and Cable の第6版をじっくりと読み解いていく「超」精読シリーズの続編です.前日に引き続いて,helwa のオフ会で収録した熱気あふれる音声を Voicy heldio にて共有いたします.今回も解説の進行役を務めてくださっているのは,helwa/heldio でお馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)です.ぜひ「#1886. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-2) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をお聴きいただければと思います.
 今回の該当箇所では,ラテン語のキリスト教概念を導入するにあたり,英語がどのような本来語を用いてこれらを表現しようとしたのか,その具体例が多数挙げられています.外来語をそのまま取り入れるのではなく,すでにある自言語の語彙を組み合わせて翻訳借用したり,意味を拡張させたりする手法が観察されます.今回精読した英文3文を提示します(Baugh and Cable, p. 86).

Patriarch was rendered literally by hēahfæder (high father), prophet by wītega (wise one), martyr often by the native word þrōwere (one who suffers pain), and saint by hālga (holy one). Specific members of the church organization such as pope, bishop, and priest, or monk and abbot represented individuals for which the English had no equivalent and therefore borrowed the Latin terms; however, they did not borrow a general word for clergy but used a native expression, ðæt gāstlice folc (the spiritual folk). The word Easter is a Germanic word taken over from a pagan festival, likewise in the spring, in honor of Eostre, the goddess of dawn.


 キリスト教宣教団にとって,イングランドの布教のためには,ラテン語の用語を使わずに,土着の人々の言語である古英語を最大限に活用する必要があったにちがいありません.精読会では,この観点を踏まえて突っ込んだ議論が繰り広げられました.皆さんにも一緒にお考えいただき,heldio のコメント欄よりご意見やご質問を寄せていただければと思います.
 この B&C 精読会配信回のバックナンバーは,すべて整理されて保存されています.「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) に過去の配信回がリスト化されていますので,復習や聞き返しにご活用ください.テキストを片手に音声を聴き進めることで,英語史の理解が着実に深まっていきます(読書会では最新の第7版ではなく第6版を使用していますので,お持ちの版をご確認ください).
 さらに,「この濃密な読書会の空間に直接参加してみたい」という方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へのご参加をご検討ください.皆さんとともに英語史を深掘りする有意義な時間を共有できます.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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2026-07-27 Mon

■ #6300. B&C の第65節 "The Application of Native Words to New Concepts" (1) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][borrowing][semantic_change][christianity][lexicology][latin][loan_word][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][helwa]



 英語史の名著,Baugh and Cable のテキスト(第6版)を,helwa のメンバーと「超」精読していくシリーズです.先日土曜日の午後に開催された豊かな読書会の音声を,そのまま Voicy heldio でお届けします.いつものように helwa/heldio の盛り上げ役の Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)に読書会をリードしていただいています.「#1884. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-1) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をお聴きください.
 今回は,"The Application of Native Words to New Concepts" と題する節を読み始めています.前節までにみてきたように,古英語期にはラテン語からの借用語が多く流れ込んできました.しかし,ラテン語の影響の大きさはは,そのような直接の借用語だけをみているだけでは,正確につかめません.ラテン語は,英語本来語にも目に見えにくい間接的な影響を少なからず与えているのです.精読対象となった英文を以下に掲げます(Baugh and Cable, pp. 85--86).最初5文をじっくり読んでいきます.

The words that Old English borrowed in this period are only a partial indication of the extent to which the introduction of Christianity affected the lives and thoughts of the English people. The English did not always adopt a foreign word to express a new concept. Often an old word was applied to a new thing and by a slight adaptation made to express a new meaning. The Anglo-Saxons, for example, did not borrow the Latin word deus because their own word God was a satisfactory equivalent. Likewise, heaven and hell express conceptions not unknown to Anglo-Saxon paganism and are consequently English words.


 この B&C 超精読シリーズの過去回は,すべてアーカイヴに保存されており,いつでもお聴きいただけます.「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にリンクがまとまっているので,ご参照ください.バックナンバーみ聴いた上で,この英語史の古典的テキストを一緒に読んでみたいという方は,ぜひ本書をお手元にご用意ください(最新版は第7版ですが,読書会では第6版を読み進めているので,ご注意ください).また,「超精読会に自分も加わりたい」という方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネルである「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.限りなく豊かな時間を過ごすことができます.


Baugh, Albert C. and Thomas Cable. ''A History of the English Language''. 6th ed. London: Routledge, 2013.



 ・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

Referrer (Inside): [2026-10-12-1]

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2026-07-22 Wed

■ #6295. 『なぜさんたんげん』発売から42日 --- 特設HPが「ポータルサイト」へと成長・進歩を遂げています [notice][voicy][heldio][link][helkatsu][nazesantangen][review][links][nazesantangen_witness][nhkpb]


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 6月10日(水)の『英語史で解く 英文法の謎 --- なぜ「3単現の s」をつけるのか』(NHK出版)の刊行から,早くも6週間が経ちました.おかげさまで,発売前増刷に始まり,現在も全国の書店で第2刷が展開されるなど,大変大きな反響をいただいております.読者の皆様,そして日々盛り上げてくださっているヘルメイトの皆さん,ありがとうございます.
 さて,本日は刊行と同時に立ち上げた『なぜさんたんげん』特設HPについて改めてご紹介します.本書特設サイトとしてスタートしたこの Web ページですが,発売後のこの1ヶ月あまり,ほぼ毎日にわたってコンテンツを更新・追加してきた結果,単なる新刊紹介の域を超え,文字通り『なぜさんたんげん』を取り巻く公式ポータルサイトへと進化を遂げています.
 サイト上のアクセスカウンターも,本記事の執筆時には2493アクセスを記録しており,連日多くの方にお越しいただいています.改めて,現在の特設HPがどのような充実した構成になっているのか,その見どころをご案内します.

 1. 豪華陣容による反響・推薦の声:英語史研究者の寺澤盾先生(青山学院大学教授,東京大学名誉教授)からお寄せいただいた特別寄稿レビューをはじめ,杏林大学の倉林秀男先生による4連スレッド・ロングレビュー,慶應義塾大学の川原繁人先生,九州大学の内田諭先生,上智大学の小河舜先生といった専門家による熱い推薦コメントを掲載しています.さらに,SNS や note,ブクログ等で寄せられた読者の皆さんの生の声を凝縮して掲載しています.
 2. 連動メディア・コンテンツへのリンク:著者自身による本文の公式朗読音声ページへのリンクのほか,NHK出版編集者の田中菜乃香さんとの Voicy 対談全7回,リスナー川上さん企画「聞かせて!『なぜさんたんげん』のなぜ」シリーズ,さらには在外の著者による現地からの最新 YouTube ミニ動画など,本と立体的に連動する音声・動画コンテンツへワンクリックでアクセスできます.
 3. 全目次 & インテリジェントリアルタイム検索機能:本書に詰め込まれた24の疑問とすべての章・節・小見出しを完全網羅.ページ上の検索窓にキーワード(例:「屈折」「マジックe」「語順」など)を入力すると,瞬時に該当するトピックが絞り込まれる便利なシステムを実装しています(←生成AIを用いて密かに実装しているのですが,ほとんど知られていません).
 4. 「24の疑問・総選挙」最終結果:発売前に実施し,投票総数96件を集めた Slido 総選挙の確定順位を全公開しています.堂々1位の「なぜ3単現の s をつけるのか」から,予想外の健闘を見せた「Z のミステリー」まで,読者のモヤモヤ度が一目でわかります.
 5. なぜさんたんげん目撃マップ & 全国書店棚ギャラリー:読者の皆様から寄せられた全国各地の目撃情報をもとに作成した Google Map (すでに100ピン近く立っています)と,撮影許可をいただいた全国の書店様の愛あふれる売り場写真をズラリと展示しています.すでに50枚以上の書棚写真が掲載されています.
 6. 授業用「英語史無料レジュメ」& 店頭用POPポスター配布:全国の中学・高校・大学の先生方が授業や学年通信でそのまま配れる特製 PDF レジュメ第1弾(「なぜ3単現の s をつけるのか」)や,書店員様向けの印刷用販促ポスター(A4/B5対応PDF/PNG)を無料配布しています.

 『なぜさんたんげん』は,本を開いて読むだけでも完結する1冊ですが,この特設HPを経由して,読者の皆さんの感想,著者による音声や動画のコンテンツ,全国の書店の様子とつながることで,何倍も深く立体的に体験できる「開かれた本」となっています.
 まだ特設サイトをご覧になっていない方は,ぜひ一度覗いてみてください.そして,ぜひ周りの英語学習者や先生方,本好きのご友人にも,このポータルサイトのリンクをシェアしていただけますと幸いです.
 学校英語の「呪文」の向こう側にある驚くべき歴史の物語を,一緒に目撃していきましょう!

 ・ 堀田 隆一 『英語史で解く 英文法の謎 --- なぜ「3単現の s」をつけるのか』 NHK出版〈NHK出版新書〉,2026年.

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2026-07-20 Mon

■ #6293. 皆さん『英語語源ハンドブック』(冊子版・アプリ版)をどのように使っていますか? [notice][hee][review][hel_education][helkatsu][link][voicy][heldio][kdee][kenkyusha]



 先日「#6278. 「居酒屋KKH」 --- 『英語語源ハンドブック』発売1周年記念のオンライン対談」 ([2026-07-05-1]) で話題にしたとおり,6月18日に『英語語源ハンドブック』(研究社)が刊行されて1年となり,6月30日には物書堂さんより『英語語源ハンドブック』アプリ版も発売されました(アプリ版利用は現時点でiOS ユーザーのみ).
 このような節目のタイミングに,冊子版・アプリ版を普段からご愛用いただいているヘビーユーザーの方々に,この1年間ハンドブック利用の感想をうかがえればという趣旨で,先日,Voicy heldio 対談回を設定しました.司会は,heldio ではお馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)にお願いしました.7月14日の heldio で「#1871. 『英語語源ハンドブック』(冊子版・アプリ版)の使用感をヘビーユーザーの皆さんに聞いてみました」として配信していますので,アーカイヴよりお聴きください.以下は対談回の要旨です.
 対談の冒頭では,何といってもアプリ版の登場によって検索の利便性が飛躍的に向上したことが大きな話題となりました.毎日 note でハンドブックを元に記事を執筆されているみーさんは,冊子版のみでは出先での執筆の際に不便を感じることがあったようですが,アプリ版の導入によっていつでもどこでも参照できるようになり,まさに「必携の書」として使い倒しているとのことです.物書堂さんのアプリらしく,『英語語源ハンドブック』で調べた後にそのままワンタップで『ジーニアス英和辞典』のような他の辞書へポンとジャンプできる参照機能や,解説文中の「グリムの法則」といった専門用語から関連箇所へ直接飛べるジャンプ機能の快適さについても熱く語っていただきました.さらに,デジタルならではの利点として,表や記述をそのままコピペして note の参照として取り出せる点も,アウトプットを継続するユーザーにとってはたいへん有益のようです.
 うろ覚えの状態で検索する際の「全文検索機能」の強力さについては,しーさんから,地の文のキーワードまで引っかかるので,なんとなくこの辺りにあったという項目からでも探しやすく,人間の記憶に優しい仕様である,との実践的な評価をいただきました.実は私自身は Android ユーザーであるため,まだアプリ版を体験できていないもどかしさを抱えつつも,もしこのような利便性が『英語語源ハンドブック』のみならず『英語語源辞典』のほうでも得られれば,情報量の多さゆえに完全に「語源の森」から抜け出せなくなって迷子になってしまうのではないかと,嬉しくもぞっとするような想像をめぐらせた次第です.
 また,英語教師としての視点からユニークなレビューを寄せてくださったのが ari さんです.ari さんは,画面を自由に拡大できる視覚的な利便性に加え,本ハンドブックに載っているかどうかを,自分が授業で話す内容が一般的な範囲か,あるいはそれ以上の趣味の領域に踏み込んでいるかを見極めるための試金石として活用しているといいます.さらに,地方の書店をめぐって冊子版が2刷か3刷かなどの状況を独自に調査していた経験から,アプリ版であればどこにいても常に最新の記述が手元に届くという,新しい角度からのメリットも指摘されました.
 一方で,アプリ版の引きやすさが際立つ一方で,冊子版がもつ特有の価値についても深い議論が交わされました.yuz さんからは,-fy などの接尾辞をもつ単語を検索して派生語を一網打尽にできるのは電子ならではの楽しさ,というニッチな使い方が紹介されましたが,しーさんや yuz さんが口を揃えるのは,パラパラとめくりながら余白に書き込みしていけるという,紙の本ならではの使い心地のよさです.ハンドブックは,一般的な語源辞典と違って基本1000語に絞り込んで読み物として作られているため,最初からアプリだけで入るよりも,紙でじっくりと通読して全体のネットワークを頭に入れてからアプリの全文検索を活用するほうが,そのありがたみをより深く実感できるのかもしれない,と感じました.
 あまねちゃんからは,本ハンドブックを読むことで初めて知った知識の数々 --- たとえば winter がかつては年(歳)を数える単位であったことや,have と catch が実は同根語であることなど --- が具体的に挙げられ,見出し語こそ基本語でありながらも,縦と横のつながりによって英語史の深みへのめり込める格好のジャンプ台になっているとの嬉しいコメントをいただきました.専門家の立場から日々『英語語源辞典』を読み込んでいる寺澤志帆さんからも,専門書特有の略記号や前提知識の壁を,専門家が苦心して噛み砕いて展開したのが本ハンドブックであり,両者を見比べることで語彙のつながりがより良く見えてくるという評価をいただきました.
 対談の締めくくりとして,orangemorishita さんからは,紙の辞典におけるレイアウトの完成度を電子化する際のノウハウや,媒体の機能性に精通したエキスパートの必要性,そして何より老眼が進む世代にとっての拡大機能のありがたみについてもユーモアを交えて語っていただきました.
 結論としては,司会の Taku さんや著者陣の思いと同じく,ぜひ冊子版とアプリ版の両方を手に入れて,それぞれの特徴を活かして使い倒していただきたい,ということに尽きます.
 さて,『英語語源ハンドブック』アプリ版は通常価格3,800円のところ,発売日より3週間,つまり明日7月21日(火)までは「初回セール期間」として,2,800円(26%オフ)とお得になっています.この機会に,ぜひアプリ版のハンドブックも入手いただき,使い倒していただければと思います.商品の詳細はこちらよりどうぞ.
 今後も冊子版・アプリ版ともにご愛読いただけますよう,よろしくお願いします.

 ・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一(著),福田 一貴・小河 舜(校閲協力) 『英語語源ハンドブック』 研究社,2025年.

Referrer (Inside): [2026-08-25-1]

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