略奪に始まり,征服に終わる.ロシアからグリーンランド,さらには北米の沿岸にまで及んだヴァイキングの足跡を,B&C はわずか数行で駆け抜けます.前回に引き続き,私の帰国後初,1年ぶりの対面で開催された超精読会の続きです.Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と,Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を読み進めています.今回お届けするのは「#1988. ロマン溢れるヴァイキング時代の記述 --- 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (67-2) with Taku さん」です.
8世紀半ばに動き出したスカンディナヴィアの人々は,北海とバルト海に面したあらゆる土地を襲い始めました.スウェーデン人はロシアに王国を築きます.ノルウェー人はブリテン諸島の一部,フェロー諸島,アイスランドに植民し,そこからグリーンランド,ラブラドル,ニューファンドランドの沿岸へと進みました.デーン人はノルマンディー公国を建て,ついにはイングランドを征服します.その頂点が,11世紀初頭のデンマーク王 Cnut によるイングランド王位の獲得でした.Cnut はイングランドの都からスカンディナヴィア世界の大部分を治めたのです.
ノルマンディー公国の建設者もまたヴァイキングだったという点は,英語史の観点からも見逃せません.1066年のノルマン征服は,いわばフランス語化したヴァイキングの子孫による2度目の来襲だったともいえるからです.この見方については「#4454. 英語とイングランドはヴァイキングに2度襲われた」 ([2021-07-07-1]) をご覧ください.
そして脚注11では,viking という語の語源が取り上げられています.古ノルド語 vīc 「入り江」に由来し,「入り江から出てきた者,入り江に出入りする者」を表すとする説が一般的です.一方で,古英語 wīc 「野営地」に由来するという説もあり,こちらは襲撃に際して一時的な野営地を設けたことに着目しています.入り江の民か,野営地の民か.どちらを採るかで,ヴァイキング像も微妙に変わってきそうです.この語源問題は「#1610. Viking の語源」 ([2013-09-23-1]) でも取り上げました.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, p. 88) .
They began a series of attacks upon all the lands adjacent to the North Sea and the Baltic. Their activities began in plunder and ended in conquest. The Swedes established a kingdom in Russia; Norwegians colonized parts of the British Isles, the Faroes, and Iceland, and from there pushed on to Greenland and the coasts of Labrador and Newfoundland; the Danes founded the dukedom of Normandy and finally conquered England. The pinnacle of their achievement was reached in the beginning of the eleventh century when Cnut, king of Denmark, obtained the throne of England, conquered Norway, and from his English capital ruled the greater part of the Scandinavian world. The daring sea rovers to whom these unusual achievements were due are commonly known as Vikings,11 and the period of their activity, extending from the middle of the eighth century to the beginning of the eleventh, is popularly known as the Viking Age. It was to their attacks upon, settlements in, and ultimate conquest of England that the Scandinavian influence upon Old English was due.
11 The term viking is usually thought to be derived from Old Norse vīc, a bay, as indicating "one who came out from, or frequented, inlets of the sea." It may, however, come from OE wīc, a camp, "the formation of temporary encampments being a prominent feature of viking raids" (OED).
地図を広げながら読みたくなる,まさにロマン溢れる1節です.とはいえ B&C の関心は,あくまで最後の1文にあります.イングランドへの襲撃,定住,そして征服.この3段階こそが,古英語に対するスカンディナヴィアの影響の源だったのです.ここから先,話はいよいよ英語そのものへと向かっていきます.続きはぜひ配信本編で.過去回のアーカイブは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.精読ギャラリーの一員として会に加わってみたい方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」の門を叩いてみてください.
関連して,「#1611. 入り江から内海,そして大海原へ」 ([2013-09-24-1]),「#6284. 英語史を育んだ北海 --- だから私は泳いだ」 ([2026-07-11-1]) も参照.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
昨日の記事「#6400. 久しぶりの「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 --- 生配信を heldio で公開しました」 ([2026-11-04-1]) でも紹介した通り,10月12日(月)に,Voicy heldio にて「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 (senbonknock) を生配信しました.大学の「英語史」を履修している学生の皆に事前に寄せてもらった英語に関する素朴な疑問に,会場でマイクと学生たちを前にして,次々と即興で答えていくという趣向です.
千本ノック後には,いつものようにリアクションペーパーを書いてもらいました.77件の感想に目を通したので,本記事では (1) どの問いに関心が集まったのかを集計して示し,(2) 個々の話題を超えて,千本ノックという授業の形式そのものがどのように受け止められたのかを整理しておきたいと思います(感想の引用は適宜編集・要約しています).
(1) 関心の集まった問い
「印象に残った問い」として言及された件数を数えてみました(1人で複数の問いに言及している場合もあります).
・ Good morning はなぜ「よい朝」ではなく「おはよう」なのか:30件(うち goodbye < God be with ye にも触れたもの15件)
・ male に fe をつけると female になるが,この fe は何なのか:23件
・ have to はなぜ生まれたのか:22件
・ home と house のように,なぜ似た意味の語をわざわざ作るのか:17件
・ 日本語には「僕」「俺」「私」「お前」「君」「あなた」などがあるのに,英語はなぜ I と you だけなのか:13件
・ 英語にも「男の人っぽい言葉」「女の人っぽい言葉」はあるのか:11件
・ custom と customs で意味が大きく異なるのはなぜか:10件
・ 船や国をなぜ she で受けるのか:9件
・ kind と king で i の発音が異なるのはなぜか:6件
・ 一般人称の you について:5件
・ キーボードの配列について:3件
とりわけ上位4つの問いに関心が集中したことがわかります.Good morning については,日本語の「おはよう」「こんにちは」「さようなら」も同じく省略から生まれた挨拶ではないかと,自ら比較を展開してくれた感想が多くありました.female については,fe + male と思い込んでいたものが実は語源的に無関係で,analogy によって形が似てきたにすぎないと知り,「当たり前が覆された」という驚きの声が目立ちました.
(2) 千本ノックという形式について
今回とりわけ興味深かったのは,個々の話題への反応に加えて,千本ノックという趣向そのものへのコメントが多く寄せられたことです.大きく5つの観点に整理できそうです.
第1に,ライヴ感です.「即興的な質疑応答が,生放送のラジオを聴いている感じで楽しかった」「生配信で,臨場感があった」と,特別な緊張感と新鮮さを楽しんでもらえたようです.
第2に,他の受講生の疑問に触れる楽しさです.「他の受講生の疑問を見ているだけでも面白かった」「言われてみれば確かに不思議,というものばかり」という声のほか,自分の投稿した疑問が取り上げられて嬉しかった,皆が同じ疑問を抱いていたことに驚いた,という感想もありました.疑問を持ち寄って互いに鑑賞すること自体に価値があるという点は,以前「#5109. 「千本ノック」公開企画の意外な効用」 ([2023-04-23-1]) で述べた通りですが,今回もそれが裏づけられた格好です.
第3に,素朴な疑問を発することへの肯定感です.配信の最後に「英語史の観点からは,くだらない質問などない」と私が述べたことに励まされたという感想が複数ありました.また,長く英語を学んできた人ほど,習得の効率のために疑問を無視する術を身につけてしまうので,疑問を取り出す作業はむしろ初学者のほうが有利だ,という話が印象に残ったという学生もいました.
第4に,問いそのものを問い直す視点です.日本語の「僕」「俺」「私」は一般名詞を代名詞的に用いているにすぎず,英語の I や you と同じ土俵で比べられるものではない,という回答について,問いの前提を疑う視点がおもしろかったという感想がありました.素朴な疑問に答えるとは,ときに問いの組み替えを提案することでもあります.
第5に,疑問の連鎖です.例えば,ある学生は「疑問が多く解消されながらも同時に多く生まれる千本ノックでした」と書いています.実際,授業後に自ら調べた結果を書き込んでくれた感想が少なくありませんでした.muscle と mouse の関係,trunk の多義,table の意味の発展,good morrow の初出年代を OED で確かめたもの,「さようなら」の語源にさかのぼったものなど,1つの回答が次の問いと探究を生み出していく様子がうかがえます.また,have to の発音の変化を,その場で声に出して確かめられたのがよかったという声もありました.
一方で,課題も指摘されました.音声が聞き取りづらい場面があった,時間が短く感じられ,取り上げられなかった疑問の答えも知りたい,といった声です.復習用にアーカイヴがほしいという要望もいくつか寄せられましたが,今回の生配信の音源は,冒頭に埋め込んだ通り,11月3日に heldio にてアーカイヴ配信しています.第2弾を望む声もあったので,今後の千本ノック企画の参考にしたいと思います.
最後に,ある学生の感想を引いておきたいと思います.習ったことを「そういうものだ」と受け入れてしまう体質だったが,これからは一度立ち止まって「なぜだろう」と疑う姿勢を身につけたい,という趣旨です.英語史の学びは,まさにこの小さな「なぜ」から始まります.
去る10月12日(月・祝),Voicy heldio にて「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 (senbonknock) を生配信しました.祝日世の中がお休みのなか,大学からの大勢の学生とマイクを前にしてのライヴとなりましたが,学生の皆さん,そして生でお聴きいただいたリスナーの皆さん,ありがとうございました.
千本ノックをお届けするのは本当に久しぶりのことです(hellog で前回取り上げたのは「#5992. 英語に関する素朴な疑問 千本ノック with 小河舜さん --- 「英語史ライヴ2025」より」 ([2025-09-22-1]) でした).昨日,その様子を「#1983. 帰ってきた「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」 --- 生配信より」としてアーカイヴ配信したので,ぜひお時間のあるときにお聴きください.全体で70分を超える長尺ですので,以下の一覧を参考に,気になる疑問から聴いていただくのもよいかと思います.
今回の千本ノックでは,学生の皆に事前に英語に関する素朴な疑問を寄せてもらい,さらに公開された疑問群のなかで関心のあるものに「いいね」を付けてもらい,いいねの多い疑問から順に上から答えていくという方式をとりました.どの疑問が上位に来るか私にも分からないので,ドキドキでした.取り上げた11の疑問を,音源のおおよその分秒とともに一覧します.
(1) 06:40 --- male に fe をつけると female になるが,この fe とは何なのか?
(2) 12:16 --- custom と customs のように,単数形と複数形で意味が大きく異なる単語があるが,なぜこのような違いが生じたのか?
(3) 17:24 --- home と house の意味の違いはわかるけれど,なぜわざわざ別の単語を作ったのか?
(4) 22:50 --- 英語にも「男の人っぽい言葉」「女の人っぽい言葉」はあるの?
(5) 28:39 --- Good morning はなぜ「よい朝」ではなく「おはよう」なのか?
(6) 34:54 --- なぜ英語のキーボードはこのアルファベットの並び方になっているの?
(7) 37:52 --- have to はなぜ「~しなければならない」の意味になるのか?
(8) 44:52 --- なぜ一般論で you が使われるようになったのか?
(9) 50:24 --- なぜ船や国名を she で受けるのか?
(10) 55:31 --- kind と king は kin まで共通するのに,i の発音が全く違うのはなぜか?
(11) 60:43 --- なぜ日本語では人称が「僕」「俺」「私」「お前」「君」「あなた」などたくさんあるのに,英語は I や you 一辺倒なのか?
語源,意味,文法,発音,社会言語学と,英語史の懐の深さを感じさせるラインナップになったのではないかと思います.配信の最後にも述べましたが,英語に関してバカバカしい質問というものはありません.どんな疑問でも研究対象・観察対象となりうるというのが,英語を客観的に眺める英語学,とりわけ歴史の観点から眺める英語史の強みです.
実は寄せられた疑問は3桁に上り,今回取り上げられたのはそのごく一部にすぎません.残りの疑問も,今学期の授業その他の機会を捉えて少しずつ取り上げていきたいと思います.過去の千本ノック企画については「#5005. 過去17回の heldio 「千本ノック」の一覧」 ([2023-01-09-1]) や senbonknock の記事群をご覧ください.あるいは,企画一覧をまとめてくださっている ari さん のサイト「Helvillain Heal」より,「千本ノック」のページをご覧ください.
なお,今回の千本ノックについては,学生の皆から多くの感想が寄せられました.どの疑問に関心が集まったのか,そして heldio 生配信という趣向がどのように受け止められたのかについて,改めてご紹介する予定です.お楽しみに!
去る10月10日(土)の午前中,私が研究休暇を終えての帰国後初めてとなる,実に1年ぶりの対面での超精読会が開催されました.Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を,Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)とともに丁寧に読み進めていく「超精読会」.画面越しではなく同じ机を挟んで英文に向き合うと,やはり熱量が違います.Taku さんと私はもちろん,会場で見守ってくださった精読ギャラリーの皆さんも,終始興奮気味でした.その熱気をそのまま「#1981. 久しぶりの対面超精読会でついにヴァイキングの節へ --- 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (67-1) with Taku さん」としてお届けします.
興奮の理由はもう1つあります.前回までの第66節までは,しばらく古英語に対するラテン語の影響について読んできました.今回からは心機一転,新たな第67節に入ります.皆大好き,ヴァイキングの登場です.B&C は古英語期の外国語の影響として,ケルト語,ラテン語に続く第3の影響として,スカンディナヴィアの言語,すなわち古ノルド語 (old_norse) との接触を位置づけています.
もっとも,節の冒頭はまだ言語の話ではなく歴史の話です.ある民族が,分析しがたい原因によって突如として歴史の表舞台に躍り出る.一時は華々しい役割を演じ,やがてまた目立たない存在へと退いていく.B&C は,スカンディナヴィア半島とデンマークに住まっていた北ゲルマンの人々を,まさにそうした民族の例として描き出します.彼らはかつてアングロサクソン人の隣人であり,言語的にも血縁的にも近しい間柄でした.何世紀ものあいだ北の故郷で静かに暮らしていた彼らが,8世紀になると,経済的なものか政治的なものか定かでない変化をきっかけに,"a spirit of unrest and adventurous enterprise" に駆られるようになったというのです.ロマン溢れる筆致に,読み手の気分も自然と高まりますね.ヴァイキングの移動の背景については「#2889. ヴァイキングの移動の原動力」 ([2017-03-25-1]) も参照してください.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, pp. 87--88) .
67. The Scandinavian Influence: The Viking Age. Near the end of the Old English period English underwent a third foreign influence, the result of contact with another important language, the Scandinavian. In the course of history it is not unusual to witness the spectacle of a nation or people, through causes too remote or complex for analysis, suddenly emerging from obscurity, playing for a time a conspicuous, often brilliant, part, and then, through causes equally difficult to define, subsiding once more into a relatively minor sphere of activity. Such a phenomenon is presented by the Germanic inhabitants of the Scandinavian peninsula and Denmark, one-time neighbors of the Anglo-Saxons and closely related to them in language and blood. For some centuries the Scandinavians had remained quietly in their northern home. But in the eighth century a change, possibly economic, possibly political, occurred in this area and provoked among them a spirit of unrest and adventurous enterprise.
ラテン語の影響が主に宗教や学問の語彙を通じたものだったのに対し,古ノルド語の影響は,日常の基本語から文法にまで及ぶ,より深い接触の産物でした.その具体的な姿は,これからの精読でじっくりと味わっていくことになります.今後の展開にも乞うご期待.過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) からたどれます.
同じ机を囲んで,あるいは画面越しに議論に加わってみたいという方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へもぜひ.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
今回精読したのは,たったの1文です.それでも,議論は尽きませんでした.Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を読み進める超精読会,第66節の第3回をお届けします.「#1970. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-3) with Taku さん --- オンラインオフ会より」です.その1文とは,節の締めくくりとなる次の英文です (Baugh and Cable, p. 87) .
The Latin influence of the Second Period was not only extensive but thorough and marks the real beginning of the English habit of freely incorporating foreign elements into its vocabulary.
まず "the Second Period" です.B&C は古英語期のラテン語の影響を,大陸時代のゼロ期,ケルト人を介した第1期,そしてキリスト教伝来に伴う第2期に分けて論じてきました.ここで総括されているのは,その第2期です.650年頃を境とするラテン借用語の性質の違いについては,「#3787. 650年辺りを境とする,その前後のラテン借用語の特質」 ([2019-09-09-1]) もご参照ください.
次に "not only extensive but thorough".この2つの形容詞は,偶然並んでいるわけではありません.extensive は (1) で見た450語,350語という「広がり」を,thorough は (2) で見た品詞転換や接尾辞付加による「同化の深さ」を,それぞれ受けています.第66節全体の議論が,この2語に圧縮されているのです.
そして後半の "the real beginning of the English habit of freely incorporating foreign elements".外来要素を自由に取り込むという英語の「習慣」は,中英語期のフランス語や近代英語期のラテン語・ギリシア語からの大量借用によって語られることが多いものです.しかし B&C は,その「本当の始まり」をこの古英語期のラテン語の影響に置いています.habit という語には,一度身についたら抜けにくい「癖」のニュアンスすら感じられます.freely という副詞も,古英語の自由奔放さを示しています.
今回の会で特筆すべきは,会場で精読の様子を見守っていたギャラリーの皆さんからもコメントが寄せられ,議論がいっそう深まったことです.1文を前にして,読み手の数だけ視点が増えていく.その過程は,ぜひ配信本編でお聴きください.
このように議論の輪に加わってみたいという方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」の門を叩いてみてください.精読ギャラリーの一員として参加すると,超精読がいっそう楽しくなります.過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
借用した名詞に本来語の語尾を付けて,さっさと動詞に作り替えてしまう.ラテン語から入った単語が,そこまで手荒に(?)扱われるようになったとき,その単語は真に英語の一員になったといえるのではないか.今回の精読は,そんな「同化」の具体的な姿に迫ります.お届けするのは「#1967. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-2) with Taku さん --- オンラインオフ会より」.Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. を,Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と読み進める超精読会の続きです.
前回の最後で,B&C は他言語からの影響の試金石を「同化の度合い」に置きました.今回はその中身の説明です.同化とは,単に生き残ることではない.本来語と見分けがつかなくなるほど消化され,本来語と同じように複合語に加わったり,別の品詞に作り替えられたりするようになることだ,と B&C は述べます.
その典型例が,ラテン語 planta に由来する名詞 plant です.これに不定詞語尾 -ian を付ければ,動詞 plantian のできあがりです.古英語において,名詞から動詞への品詞転換 (conversion) が,借用語にも本来語とまったく同じ手続きで適用されているわけです.gemartyrian, sealmian, culpian, fersian, glēsan, crispian と,例は次々に挙がります.
さらに,-dōm, -hād, -ung という本来語の接尾辞 (suffix) が,借用語 martyr に付いて抽象名詞が作られたという例も挙げられています.martyrdōm は,今なお martyrdom として現役ですね.
外来の語幹に本来語の接辞が組み合わさった混種語 (hybrid) は,後の英語では珍しくなくなりますが,その萌芽がすでに古英語期に見られることは,記憶にとどめておいてよいと思います.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, p. 87) .
This is not merely a question of the power to survive; it is a question of how completely the words were digested and became indistinguishable from the native word-stock, so that they could enter into compounds and be made into other parts of speech, just like native words. When, for example, the Latin noun planta comes into English as the noun plant and later is made into a verb by the addition of the infinitive ending -ian (plantian) and other inflectional elements, we may feel sure that the word has been assimilated. This happened in a number of cases, as in gemartyrian (to martyr), sealmian (to play on the harp), culpian (to humiliate oneself), fersian (to versify), glēsan (to gloss), and crispian (to curl). Assimilation is likewise indicated by the use of native formative suffixes such as -dōm, -hād, and -ung to make a concrete noun into an abstract (martyrdōm, martyrhād, and martyrung).
超精読の過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) からたどることができます.超精読を,収録の現場で一緒に味わってみたいという方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
今回の超精読会は,450,100,350という3つの数字をめぐる読み解きから始まりました.Baugh and Cable の A History of the English Language, 6th ed. は,6回にわたって精読してきた第65節を終え,いよいよ第66節 "The Extent of the Influence" に入ります.キリスト教の伝来によるラテン語の影響は,結局のところ「どれほどの規模」だったのか.その総括にあたる節です.配信回は「#1963. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (66-1) with Taku さん --- オンラインオフ会より」.今回も,Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)と1文ずつ読み進めています.まずは今回精読した英文を掲げます (Baugh and Cable, p. 87) .
To be sure, the extent of a foreign influence is most readily seen in the number of words borrowed. As a result of the Christianizing of Britain, some 450 Latin words appear in English writings before the close of the Old English period. This number does not include derivatives or proper names, which in the case of biblical names are very numerous. But about 100 of these were purely learned or retained so much of their foreign character as hardly to be considered part of the English vocabulary. Of the 350 words that have a right to be so considered, some did not make their way into general use until later --- were, in fact, reintroduced later. On the other hand, a large number of them were fully accepted and thoroughly incorporated into the language. The real test of a foreign influence is the degree to which the words that it brought in were assimilated.
古英語期の終わりまでに英語の文献に現われたラテン借用語は,およそ450語.ここには派生語や固有名詞は含まれていません.聖書由来の人名などを数え入れれば膨大な数になるはずですが,それは除外されています.さらに,そのうち約100語は学術的な語にとどまるか,外来語としての性格をあまりに強く残していたため,英語の語彙の一部とは見なしがたいものです.残る350語こそが,英語の語彙として認めてよい語ということになります.
しかし,その350語も一枚岩ではありません.一般に広まるのが後の時代までずれ込み,実質的には中英語期以降に「再借用」されたものも含まれているからです.古英語期に一度入ったからといって,その語が現代まで途切れずに使われ続けてきたとは限らない.借用語の数を数えるという一見単純な作業が,実は語の借用のされ方の質を問う作業と切り離せないことがよく分かります.古英語のラテン借用語の数そのものについては,「#5564. 古英語のラテン語からの借用語はせいぜい数百語」 ([2024-07-21-1]) や「#3789. 古英語語彙におけるラテン借用語比率は1.75%」 ([2019-09-11-1]) もご参照ください.中英語期以降の怒濤の借用と比べれば,規模としてはつつましいものです.
そして段落の最後の1文で,B&C は議論の軸を数から質へと切り替えていきます.外国語の影響を測る本当の試金石は,持ち込まれた語がどの程度「同化」されたかにある,と.では,同化したとはどういう状態を指すのか.その具体的な中身は,次回の精読で明らかになります.
この B&C 超精読シリーズの過去回へのリンクは,「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.新しい節の始まりは,途中から参加するのにちょうどよいタイミングです.原書を手元に,音声を副読本としてお付き合いいただければ.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
隔週土曜日という決まったリズムで届けられる sorami さんの語源クイズシリーズ,10月3日に第19弾「授業で使える! 中学生向け英語語源クイズ#19~英語の朝昼晩・語順その2~」が公開されました.気づけばシリーズも20回目が目前です.
今回は全9問.形容詞に始まり,食事と時間の言葉を経て,最後は語順の話題へと着地する構成です.ネタバレにならない範囲で,いくつかの問いを紹介しましょう.
冒頭は形容詞を答える軽ジャブ問題です.通時的な意味変化 (semantic_change) の話題も復習的に取り上げられます.
続いて,クイズは1日の食事と時間をめぐる語彙へと進みます.それぞれお馴染みの単語ですが,意外な語源をもっていることがわかります.朝昼晩の言葉を並べてみると,日々の暮らしの言葉にこそ歴史の層が厚く積み重なっていることに気づかされますね.この話題には,皆さん興味を抱くのではないでしょうか
time と結びつく動詞を選ばせる問題も勉強になります.例えば kill time のように,同じ time でも組み合わせる動詞によって表現の性格ががらりと変わるのがおもしろいところです.語彙を点ではなく,コロケーションという線で捉える感覚が養われます.
そして最後は,副題にある通り「語順その2」です.前回第18弾の語順の問題を受けて,今回はコスタリカやプエルトリコといったスペイン語地名を入口に,名詞と形容詞の並び順を世界の言語のなかで比べてみるという趣向です.英語の「形容詞+名詞」の順は,実は世界的に見れば当たり前ではない.そんな気づきを中高生が得られるとすれば,これほど贅沢なクイズはありません.
いつもの通り,sorami さんの note 記事では,「授業の小ネタ,ウォームアップ,グループ活動などに自由に使っていただければ幸いです.ALTの先生を巻き込むのもありですね!」と述べられています.問題版と解答版の PDF も用意されていますので,全国の英語教員の皆さん,ぜひ授業で活用してみてください.
sorami さんのクイズ・シリーズの主な典拠となっているのは,刊行から1年4ヶ月ほどが経つ『英語語源ハンドブック』(研究社)です.ご好評いただき,先日第4刷が出来したところです.今年の6月30日には物書堂より『英語語源ハンドブック』アプリ版 (iOS) も発売されていますので,ぜひこちらよりチェックしてみてください.今回のクイズをきっかけに,毎日口にする「朝昼晩」の英単語の語源にも興味を持っていただければ幸いです.
・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一(著),福田 一貴・小河 舜(校閲協力) 『英語語源ハンドブック』 研究社,2025年.
息長く続いている,Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を helwa の Taku さんと読み進める超精読会.第65節も終盤です.「#1946. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-6) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をお届けします.ナビゲーターは,今回も Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)です.
今回扱うのは「悪魔」「十字架」「復活」「罪」「最後の審判」といった,キリスト教の教義に不可欠な語彙群です.diabolus はそのまま dēofol(devil)として借用されましたが,本来語の同義語 fēond(fiend)も並行して用いられました.十字架は rōd, trēow, gealga.復活は ārīsan(起き上がる)由来の ǣrist.罪を表す語にいたっては,synn のほか mān, firen, leahtor, wōh, scyld と,実に多彩な本来語が並びます.最後の審判は素朴に Doomsday.
借用語と本来語がこれほど豊かに並存していたことに驚かされます.そして本節は,重要な一般論で締めくくられます.他言語からの言語的影響は,取り込んだ借用語の数だけで測れるものなのか.むしろその影響が,言語自身の内なる創造性をどれだけ刺激し,本来語の資源をどれだけ引き出したかにこそ,真の意義があるのではないか.この節は,そんな問いを投げかけて終わります.今回精読した英文を以下に掲げましょう (Baugh and Cable, pp. 86--87) .
Latin diabolus was borrowed as dēofol (devil), but we find fēond (fiend) as a common synonym. Examples might be multiplied. Cross is rōd (rood), trēow (tree), gealga (gallows), and so forth; resurrection is ǣrist, from ārīsan (to arise); peccatum is synn (sin), while other words like mān, firen, leahtor, wōh, and scyld, meaning 'vice', 'crime', 'fault', and the like, are commonly substituted. The Judgment Day is Doomsday. Many of these words are translations of their Latin equivalents and their vitality is attested by the fact that in a great many cases they have continued in use down to the present day. It is important to recognize that the significance of a foreign influence is not to be measured simply by the foreign words introduced but is revealed also by the extent to which it stimulates the language to independent creative effort and causes it to make full use of its native resources.
この B&C 超精読シリーズの過去回は,「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) に過去回へのリンクがまとまっています.原書をお持ちの方は,ぜひ音声を副読本代わりに,今回の1節を味わっていただければと思います.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
語源というと,1つの単語の来歴をひたすら遡っていく「縦」の探究をイメージしがちです.しかし,意味に注目した類義語の関係など,語彙の「横」の広がりに目を向けることでも,英単語のおもしろさは十分に味わえます.そんな視点を存分に盛り込んだのが,sorami さんによる「授業で使える!中学生向け英語語源クイズ」シリーズの第18弾「授業で使える! 中学生向け英語語源クイズ#18~train/king/人/語順~」です.9月19日に公開された新作を紹介しましょう.
まずは train, coach, bus という身近な乗り物の名前をめぐる出題です.単語ごとの語源を丁寧に追うだけでなく,coach と train がそれぞれ別の経路をたどりながら,現代英語ではどちらも「指導者,コーチ」という意味へと収斂していく様子が示されており,語源の縦の深掘りに終始しない,語彙の横の広がりに注目した構成になっています.単語どうしを線ではなく面で捉える視点を養ってくれる好例です.
続くのは,king にまつわる問題です.「○○の王様」を意味する比喩表現から始まり,さらに視野を広げて,英語,フランス語,ドイツ語など複数の言語における王の名前の対応関係へと話題が及びます.同じ人物を指す名前が言語ごとにどのように姿を変えるのか,という対照言語学的な視点は,中学生にとっても新鮮な驚きとなりますね.
さらに,person, people, man, human という「人」を表す複数の英単語を比較する問題も用意されています.似たような意味をもつ単語がなぜこれほど複数併存しているのか,その背景には借用の重なりという英語語彙史ならではの事情が潜んでいます.語彙どうしの意味の守備範囲の違いを見極めさせる出題です.
そして今回最後に控えているのは語順の問題です.世界の諸言語を,主語・動詞・目的語の並べ方によって類型的に比較するという,もはや単なる「英語語源クイズ」の枠には収まらない内容にまで踏み込んでいます.
英語史において語順に関する話題は最重要テーマの1つです.現代英語は語順が厳格に固定された言語ですが,古英語期には名詞の格変化が豊かだったため,語順は比較的自由でした.屈折語尾が衰退する過程で語順そのものが文法機能を担うようになり,現代のような固定語順が確立していったのです.このあたりの語順をめぐるダイナミックな変化については,拙著英語史で解く 英文法の謎 --- なぜ「3単現の s」をつけるのか(NHK出版)の第1章第1節でも詳しく解説しています.今回のクイズと合わせてお読みください,「英語のなぜ」の背景にある歴史のロマンがより立体的に見えてくるはずです.
今回もまたまた,作者の sorami さん自ら「授業の小ネタ,ウォームアップ,グループ活動などに自由に使っていただければ幸いです.ALT の先生を巻き込むのもありですね!」と呼びかけてくださっています.pdf 形式の印刷用資料も用意されていますので,英語の教材として学校の授業やサークルなどですぐにでも活用できます.
sorami さんのクイズ・シリーズの主な典拠となっているのは,刊行から1年3ヶ月ほどが経つ『英語語源ハンドブック』(研究社)です.今年の6月30日には物書堂より『英語語源ハンドブック』アプリ版 (iOS) も発売されていますので,ぜひこちらよりチェックしてみてください.
(以下,後記:2026/09/26(Sat))
今回紹介した第18弾については,heldio 配信回「#1945. 語彙が横に広がる! --- sorami さんの『英語語源ハンドブック』クイズ・シリーズ第18弾」でも案内していますので,ぜひそちらもお聴きください.
・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一(著),福田 一貴・小河 舜(校閲協力) 『英語語源ハンドブック』 研究社,2025年.
・ 堀田 隆一 『英語史で解く 英文法の謎 --- なぜ「3単現の s」をつけるのか』 NHK出版〈NHK出版新書〉,2026年.
Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を,helwa の Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)さんとともに1文(いな1語)ずつ読み進めていく「超」精読会.「#1939. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-5) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です.
前回は「洗礼」「聖餐」「捧げ物」といった単語が,借用語に頼らず本来語の意味拡張によって表現されていたことを見ました.今回はその射程がさらに広がります.対象は「聖典」「福音」「三位一体」,そして神・キリスト・聖霊そのものを指す語彙です.Scriptures に対応する gewritu,evangelium に対応する godspell,Trinity に対応する þrines(3性).神という概念だけでも,scieppend(形づくる者),fruma(創始者),metod(測る者)という複数の本来語が並行して用いられていました.さらに fæder, dryhten, wealdend, þēoden, weard, hlæford といった,父・君主・支配者・守護者を意味する語群までもが,神やキリストを指す同義語として重ねて用いられています.
興味深いのは,godspell が現代英語に gospel としてそのまま生き残っている一方,gewritu は廃れ,ラテン系の Scripture(s) にその座を譲ったことです.同じように古英語において本来語で置き換えられた語彙のなかにも,その後の歴史を通じて生き残ってきたものと消えていったものがあります.この明暗にこそ,英語史の醍醐味が宿っています.今回精読した英文を以下に掲げます (Baugh and Cable, p. 86) .
The term Scriptures found its exact equivalent in the English word gewritu, and ēvangelium was rendered by godspell, originally meaning good tidings. Trinity (L. trinitas) was translated þrines (three-ness), the idea of God the Creator was expressed by scieppend (one who shapes or forms), fruma (creator, founder), or metod (measurer). Native words like fæder (father), dryhten (prince), wealdend (ruler), þēoden (prince), weard (ward, protector), and hlāford (lord) are frequent synonyms. Most of them are also applied to Christ, originally a Greek word and the most usual name for the Second Person of the Trinity, but Hǣlend (Savior) is also commonly employed. The Third Person (Spiritus Sanctus) was translated Hālig Gāst (Holy Ghost).
「対面/オンラインで議論に参加してみたい」という方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」の門を叩いてみてください.古英語話者たちの豊かな言語感覚を,皆さんもぜひ一緒に味わってみませんか.過去回は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) にまとまっています.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
heldio/helwa コアリスナーの sorami さんによる,『英語語源ハンドブック』(研究社)に基づいた英語語源クイズ・シリーズが,隔週土曜日のペースで着実に更新を重ねています.9月5日に公開された最新回は,「授業で使える! 中学生向け英語語源クイズ#17~比較級・最上級~」と題する第17弾です.今回は比較級という,英文法の授業で必ず扱われる基本文法事項を切り口にした構成になっています.
全7問というボリュームです.早速中身に触れてみましょう.冒頭を飾るのは,near と next の語源的な関係を問う問題です.near はもともと nigh「近い」の比較級でした.現代英語の私たちが単純な原級として使っている near は,実は由来をたどれば比較級だったのですね.そして next はその最上級形にあたります.同じ発想は,first と last にも見られます.両語とも,古い時代には別語幹の最上級として機能していたものが,のちに独立した基本語として定着しました.
中盤では,ラテン語由来の比較級表現に焦点が当てられます.senior や major ,minor ,junior といった語は,形こそ現代英語のなかでは原級のように使われていますが,もとをたどればラテン語の比較級語尾 -ior を伴う正真正銘の比較級です.また,音楽用語として日本語にもすっかり定着している fortissimo や pianissimo は,イタリア語の最上級語尾 -issimo を伴う語形であることも紹介されています.「とても強く」「とても弱く」という意味は,実は文法的には最上級だったというわけです.普段何気なく使っている外来語のなかに,比較級・最上級の化石が埋め込まれているとは,なんとも興味深い話ですね.
後半では,Health is better than wealth. のような比較級を含むことわざの穴埋め問題や,futon ,hibachi ,satsuma といった,英語にそのまま取り込まれた日本語由来の語彙を扱う問題が並びます.日本語話者にとっては見慣れた単語が英語の辞書にそのまま載っているという事実に,改めて驚かされます.
そして締めくくりには,「現代の不規則動詞は,かつては規則動詞だった」という,英語史ならではの逆説的な事実に触れる問いが用意されています! 規則・不規則という現代の分類は,あくまで現代英語の断面を切り取った結果に過ぎず,通時的にみれば,むしろ多くの「不規則」のほうが,古い規則性の生き残りであることも少なくないのです.
sorami さんは今回も,「これからも『英語語源ハンドブック』をもとにした英語クイズを少しずつ投稿していきます.(隔週土曜日更新予定)」と結ばれています.全国の英語教員の皆さん,ぜひこのクイズを授業の小ネタやウォームアップにご活用ください.比較級・最上級という身近な文法事項の背後に,これほど豊かな歴史が眠っているとわかれば,生徒たちの英文法に対する見方もきっと変わるのではないでしょうか.
・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一(著),福田 一貴・小河 舜(校閲協力) 『英語語源ハンドブック』 研究社,2025年.
キリスト教の中核をなす概念を,ラテン語からの借用に頼らず,本来語の意味を巧みに転用することで表現していく.そんな古英語期の言語的創意工夫を物語るテーマを,Baugh and Cable の名著 A History of the English Language, 6th ed. を通じて Taku さんと読み進める「超精読会」の最新回でお届けします.
今朝の heldio 最新回は,「#1932. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-4) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です.今回もナビゲーターは,helwa/heldio ではお馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)が務めてくださいました.
今回は前回に引き続きキリスト教に関連する動詞や名詞が本来語で表現される例が挙げられています.具体的には「洗礼」「聖餐」「捧げ物」という,キリスト教の教義の核心に触れる単語群です.借用語ではなく,本来語の意味の拡張・応用によってどう表現されたかが読みどころです.
fullian(清める)から派生した fulluht(洗礼)は,fulluht-bæþ(洗礼盤)や fulluht-fæder(名付け親)など,数々の複合語を生み出しました.また,ゲルマン語本来の hūsl(聖餐)や lāc(捧げ物)が,キリスト教の儀式を指す語として転用されている点も要注目です.異教の語彙が新しい宗教的な意味の器として再利用される --- ここに,古英語話者たちの言語的な戦略が見て取れます.今回精読した英文を以下に掲げましょう (Baugh and Cable, p. 86) .
For baptize (L. baptizāre), the English adapted a native word fullian (to consecrate), while its derivative fulluht renders the noun baptism. The latter word enters into numerous compounds, such as fulluht-bæþ (font), fulwere (baptist), fulluht-fæder (baptizer), fulluht-hād (baptismal vow), fulluht-nama (Christian name), fulluht-stōw (baptistry), fulluht-tīd (baptism time), and others. Even so individual a feature of the Christian faith as the sacrament of the Lord's Supper was expressed by the Germanic word hūsl (modern housel), while lāc, the general word for sacrifice to the gods, was also sometimes applied to the Sacrifice to the Mass.
1文ずつ丁寧に読み解いていくこの営みは,地味に見えて,実は英語史のおもしろさの核心に触れる時間でもあります.過去回のアーカイブは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) からたどれます.ご興味を持たれた方は,Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へもぜひ.

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」 のオープンマイク企画の一環として,heldio/helwa コアリスナーの kendama_player さんが,大学院時代の恩師である静岡大学名誉教授・服部義弘先生(専門は英語音韻論・英語史)にインタビューをしてくださいました.
服部先生といえば,日本の英語音韻論および英語史研究を長年牽引されてきた重鎮です.その服部先生が heldio にご出演いただけるとは,驚くやら嬉しいやらで,私も感激いたしました.kendama_player さんがヘルメイトとして素晴らしいご縁をつないでくれました.企画は3回にわたる対談となっており,すでに heldio にて配信済みです.リンクを以下に掲げますので,ぜひお聴きください.
・ 「#1909. 静岡大学名誉教授・服部義弘先生に聞く! --- ご経歴,そして堀田との関係は?」
・ 「#1912. 静岡大学名誉教授・服部義弘先生に聞く! --- 大母音推移は本当にあったのか?」
・ 「#1915. 静岡大学名誉教授・服部義弘先生に聞く! --- お薦めの英語史の本は?」
初回配信回では,服部先生のご経歴とともに,服部先生と私との学術的な関係について触れていただきました.お話しの中で言及された論著やシンポジウムの情報を,年代順に整理して掲載しておきます.
・ 中野 弘三・服部 義弘・小野 隆啓・西原 哲雄(監修) 『最新英語学・言語学用語辞典』 開拓社,2015年.
・ 堀田 隆一 「英語史における音・書記の相互作用 --- 中英語から近代英語にかけての事例から ---」近代英語協会第34回大会シンポジウム「英語音変化研究の課題と展望」(青山学院大学),2017年6月24日.
・ 服部 義弘・児馬 修(編) 『歴史言語学』 朝倉日英対照言語学シリーズ[発展編]3 朝倉書店,2018年.
・ 堀田 隆一 「英語における may 祈願文の発生と発達」『歴史言語学』第8号(日本歴史言語学会編),2020年.67--80頁.
・ 堀田 隆一 「英語の発音と綴字の乖離と GVS」 日本音声学会主催 第35回音声学セミナー(青山学院大学京都大学),2025年9月28日.
第2回では,英語史における音変化としては最も著名な大母音推移 (gvs) の話題を掘り下げていただきました.服部先生が対談のなかで言及・示唆された文献一覧は以下の通りです.
・ Jespersen, Otto. A Modern English Grammar on Historical Principles. Part 1. Copenhagen: Munksgaard, 1909.
・ Sapir, Edward. Language. New York: Hartcourt, 1921.
・ Smith, Jeremy J. An Historical Study of English: Function, Form and Change. London: Routledge, 1996.
・ Minkova, Donka and Robert Stockwell. "Phonology: Segmental Histories." A Companion to the History of the English Language. Ed. Haruko Momma and Michael Matto. Chichester: Wiley-Blackwell, 2008. 29--42.
・ Stenbrenden, Gjertrud Flermoen. Long-Vowel Shifts in English, c. 1150--1700: Evidence from Spelling. Cambridge: CUP, 2016.
・ 服部 義弘 「第3章 音変化」服部 義弘・児馬 修(編) 『歴史言語学』朝倉日英対照言語学シリーズ[発展編]3 朝倉書店,2018年.47--70頁.
・ 米倉 綽・中村 芳久 (編) 『英語学が語るもの』 くろしお出版,2018年.
対談のなかで服部先生は,大母音推移を構成する個々の音変化が一貫した連鎖反応として生じたわけではないとする「バラバラ説」を支持されつつも,Sapir のいう drift(駆流)の概念を引き合いに出しながら,全体としては大きな音変化の潮流をなしていたと捉える見解を示されました.一方で,現代の英語教育・英語学習の観点から見れば,GVS を一枚岩の現象として整理して捉えることにも十分に教育的利点がある,と柔軟な視点から述べられていたのが印象的でした.
第3回では,服部先生選りすぐりのお薦め英語史書を挙げていただきました.英書と和書の,専門性の高い推薦書です.
・ Mugglestone, Lynda, ed. The Oxford History of English. Oxford: OUP, 2006.
・ Hogg, R. M. and D. Denison, eds. A History of the English Language. Cambridge: CUP, 2006.
・ Fulk, R. D. A Comparative Grammar of the Early Germanic Languages. Benjamins, 2018.
・ 寺澤 芳雄(編集主幹) 『英語語源辞典』新装版 研究社,2024年.
・ 寺澤 芳雄・川崎 潔 (編) 『英語史総合年表 --- 英語史・英語学史・英米文学史・外面史 ---』 研究社,1993年.
とりわけ『英語史総合年表』の選書にはしびれました.重厚かつ多角的に英語史の歩みを鳥瞰できる名著です.本書は現在でも入手可能ですので,関心を抱いた方はぜひ書棚に揃えてみてください.
服部先生,刺激的なお話を本当にありがとうございました.ぜひ次回は,kendama_player さんも含めて3人で直接お会いして,さらに深くお話ししたいと思いました.ありがとうございました!
heldio/helwa コアリスナーの sorami さんによる『英語語源ハンドブック』に基づいた「授業で使える!中学生向け英語語源クイズ」シリーズが,回を重ねるごとにますます充実の内容となっています.隔週土曜日に新作が公開されており,8月22日に公開された最新回は,「授業で使える! 中学生向け英語語源クイズ#16~often/和製英語IV~」と題する第16弾です.
今回は全6問と,例によってボリューム満点の構成です.発音の変化に始まり,語形成,数詞の語源,そして恒例の和製英語シリーズへと,バラエティ豊かな話題が展開していきます.あまり細かく紹介するとネタバレになってしまいますので,ここではいくつかの問いを厳選してお伝えします.
まずは,often の t を発音するかどうかという,現代英語の発音をめぐる身近な疑問から幕を開けます.学校では長らく無音とされてきた t ですが,近年ではむしろ発音する話者が増えているとも言われています.規範として教わる発音と,実際に使われている発音とが必ずしも一致しないという事実に触れることは,「発音は一度決まったら変わらない」という思い込みを崩す良いきっかけになるはずです.
続いて,letter から email へと連なる通信手段をめぐる語彙の移り変わりや,接尾辞 -able の働きを問う問題,さらには port という部品を含む単語群を,接頭辞ごとに整理して考えさせる問題が並びます.基本的な語彙の背後に潜む形態論的な規則性に気づかされる,知的好奇心をくすぐる構成です.
後半のハイライトは,数詞 twelve の語源です.ten と「余り」を意味する語の組み合わせに由来するという成り立ちを知ると,現代の10進法とは異なる数え方の名残が,日常的に使う数詞のなかにひっそりと刻み込まれていることに気づかされます.
そして締めくくりは,恒例となった和製英語クイズの第4弾.「リベンジ」「スマート」「マンション」など,すっかり日本語化してしまった外来語的表現を,英語圏で通じる形にどう言い換えればよいかを問う,実践的な8題が用意されています.学校の授業はもちろん,日常会話でもすぐに役立つ内容です.
今回も sorami さんは,「授業の小ネタ,ウォームアップ,グループ活動などに自由に使っていただければ幸いです.ALTの先生を巻き込むのもありですね!」と呼びかけています.印刷してそのまま配布できる pdf 資料も用意されていますので,学校現場ですぐに活用できますね.
sorami さんのクイズ・シリーズの主な典拠となっているのは,刊行から1年2ヶ月ほどが経つ『英語語源ハンドブック』(研究社)です.2ヶ月ほど前の6月30日には物書堂より『英語語源ハンドブック』アプリ版 (iOS) も発売されていますので,ぜひこちらよりチェックしてみてください.
8月9日に,Voicy heldio で「#1897. heldio オープンマイク」と題する配信回をお届けした.
英語史をお茶の間に届けるべく,2021年6月に開始した Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」は,おかげさまで5年を超え,1日も休まず毎朝の配信を続けてこられた.本ブログ「hellog~英語史ブログ」については,2009年5月以来,かれこれ17年以上にわたって毎日更新を継続している.この間,各種メディアでの発信,YouTube「いのほた言語学チャンネル」,雑誌連載,書籍の執筆,市民講座の開講など,英語史の裾野を広げるアウトリーチ活動,すなわち「hel活」 (helkatsu) に注力してきた.
しかしながら,率直に告白すれば,私ひとりの力で毎日休まず新たなコンテンツを生み出し続けることには,物理的・時間的な限界が訪れつつある.近年は各種プロジェクトが目白押しで,日々の発信に追われるあまり,インプットが枯渇し,カラカラの状態になっているのである.アウトプット過多による質の低下は,何より私自身が日々痛感している.heldio について番組の継続を断念するか,あるいは配信頻度を下げるか,悩む日々が続いていた.
そこで heldio について思いついたのが,マイクをコアリスナーの皆さんに開放する「オープンマイク企画」である.折しも Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」や月刊ウェブマガジン Helvillian では,熱心なリスナー(「ヘルメイト」と呼んでいる)の皆さんが主に note などのプラットフォームで自主的なhel活を繰り広げてくださっている.私ひとりで抱え込むのではなく,英語史を愛するリスナーの皆さんに番組制作の一翼を担っていただく体制へと移行できないかと考えたのである.
当初は向こう1,2年をかけた中長期的なマイク委譲計画を思い描いていたのだが,7月下旬に helwa 内で協力を呼びかけたところ,わずか数週間のうちに驚くべきスピードで企画が動き出した.ヘルメイトの皆さんが自発的に対談やインタビューなどの音声コンテンツを次々と制作・提供してくださり,瞬く間にチャンネルを支えていただく体制が整ったのである.この熱気と実行力には,ただただ圧倒され,感謝の念に堪えない.
オープンマイク企画には,大きく3つの狙いがある.第1に,私自身にかかっていた負担を適度に緩和すること.第2に,ヘルメイトの皆さんのフレッシュな熱量と多彩な知見を番組に吹き込むこと.そして第3に,発信者の多様化によってリスナーにとっても飽きのこない,より重層的で魅力的なチャンネルへと進化させることである.
Voicy に代表される音声配信は,本来誰もが発信者となりうるウェブ時代のメディアである.英語史のアウトリーチ活動も,研究者からの一方通行の啓発という段階を終え,コミュニティ全体で楽しみながら知を共有するフェーズに入りつつあると考えている.私自身もメインのパーソナリティとして発信を継続しつつ,ヘルメイトの皆さんとともにこの場をサステイナブルに育てていきたい.日頃お聴きいただいているリスナーの皆さんにも,ぜひコメントなどでオープンマイク企画を応援していただき,さらには helwa への参加を通じてチャンネル制作の輪に加わっていただければ.よろしくお願いします.

先日,イギリスを旅する機会があり,イングランドからスコットランドへと北上するルートをたどりながら「旅hel」 (tabihel) を実践してきました.その道中,イングランドとスコットランドの国境を越えてすぐの場所にあるスコットランド側の村,Gretna Green に立ち寄りました.スコットランドの玄関口に位置する村です.
この村にある観光スポット Gretna Green Famous Blacksmiths Shop を訪れた際,立ち寄ったトイレの男女別表示に目が留まりました.通常の Men と Women などではなく,Groom (花婿)と Bride (花嫁)という文字で案内されていたのです.周囲にピクトグラムはなかったように思うのですが,いずれにせよこの単語の綴字が目に飛び込んできたため,「おや,どっちがどっちだったっけ」と一瞬考えつつ,正しく Groom のほうへ入りました.なぜこのような表示がなされているのでしょうか.
その背景には,Gretna Green のユニークな歴史があります.1754年,Lord Hardwicke's Marriage Act (ハードウィック卿の結婚条例) が施行されました.これにより,イングランドおよびウェールズでは21歳未満の若者が親の承諾なしに結婚することが法的に厳しく制限されることになりました.ところが,国境を越えた北側のスコットランドでは婚姻に関する法律が緩やかで,若者同士の結婚が可能だったのです.
そこで,イングランド側で若いカップルたちが国境を目指して北上し,最初に到達する村である Gretna Green へと駆け落ちして結婚の誓いを立てるようになりました.こうして,この村は「駆け落ち婚の名所」,ひいては「愛の聖地」として定着していったのです.村の鍛冶屋が金床を打って結婚式を取り仕切ったということです.
現在でも多くの観光客やカップルが訪れる名所となっているようです.私が訪れたときにも,結婚式を終えたとおぼしき1組のカップルが芝生で写真を撮っていました.「愛の聖地」として,日本でも見られるようなラックに南京錠がぎっしりとかけられていました.

トイレの男女別表示における言語表現という点では,8月13日に heldio/helwa のコアリスナーである Grace さんが note 記事「どちらに入るか、それが問題だ。」で,日本料理のお店のトイレの表記「花子/太郎」を取り上げ,その記号論的な効果を考察されていました.固有名詞論 (onomastics) の観点からいえば,固有名詞それ自体には指示対象があるのみで記述的な意味論的意味はないと説明されるのが一般的ですが,一般名詞化して男性や女性を代表する記号として用いられると,文化的な連想や雰囲気を喚起する connotation を帯びるようになる,という点を指摘した,洞察に富む論考でした.
今回の Groom と Bride の場合,単語そのものはもとより一般名詞ですが,通常の Men / Women の代わりに用いられることで,Gretna Green という土地の歴史的文脈を鮮やかに浮き彫りにする記号として機能しています.名詞の選択ひとつに,その土地の歴史が巧みに織り込まれている好例といえます.
なお,本件については Voicy heldio にて「#1904. 駆け落ち婚の名所 Gretna Green のトイレの話し」と「#1905. wedlock 「結婚」の lock は「錠前」か?」で,関連する話題をお話ししていますので,ぜひそちらもお聴きください.
heldio/helwa コアリスナーの sorami さんによる「授業で使える!中学生向け英語語源クイズ」シリーズが,抜群の出題センスにより人気を博しています.隔週土曜日に新作が公開されており,8月8日に公開された最新回は第15弾となります.
今回も,日常語彙,現在分詞か過去分詞かという文法に関わる単語語源の問題,和製英語・カタカナ語シリーズ,英語史クイズなど,非常にバランスの取れた構成で飽きさせません.
日常的な英語語彙の話題からスタートし,ドイツ語・オランダ語・イタリア語などとの比較を通じて,とある英単語の語源に迫る問題へと展開していきます.基本語の比較から印欧祖語の系譜にまで思いを馳せさせる流れは見事です.
また,文法項目として重要な interesting と interested の使い分けを,感情誘発動詞の原義から丁寧に紐解く問題や,文房具を中心とした和製英語・カタカナ語のクイズなど,英語学習者が直面しやすいポイントが,今回も巧みに織り交ぜられています.
後半には,新しくシリーズ化されつつある「英語史クイズ」が控えています.英語史クイズとはいっても,季節語という日常的な語彙を話題にしているので,たいへんに取っつきやすい構成になっています.かつての英語において1年がどのように区切られていたのか,そして fall や winter にまつわる語誌など,厳しい猛暑が続く今の季節だからこそ味わい深く感じられる歴史的なトピックが散りばめられています.
作者の sorami さん自身も,毎回推している通り,「授業の小ネタ、ウォームアップ、グループ活動などに自由に使っていただければ幸いです.ALTの先生を巻き込むのもありですね!」とのことなので,皆さん,ぜひ様々な形でクイズをご活用ください.印刷してそのまま配れるPDFファイルも用意されており,現場への気配りも万全です.
sorami さんのクイズ・シリーズの主な典拠となっているのは,刊行から1年2ヶ月ほどが経つ『英語語源ハンドブック』(研究社)です.今年の6月30日に物書堂より『英語語源ハンドブック』アプリ版 (iOS) も発売されていますので,ぜひこちらよりチェックしてみてください.手軽に引けるアプリ版の登場で,さらに身近に語源の世界へアクセスできるようになっています.
今回紹介した第15弾については,heldio 配信回「#1902. 現在分詞と過去分詞 --- sorami さんの『英語語源ハンドブック』クイズ・シリーズ第15弾」でも案内していますので,ぜひそちらもお聴きいただければ.
・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一(著),福田 一貴・小河 舜(校閲協力) 『英語語源ハンドブック』 研究社,2025年.
Baugh and Cable の精読シリーズ,第65節を読み進め,議論を重ねています.helwa の仲間たちとともにテキストを念入りに読み解いた北千住オフ会での音声を,Voicy heldio にて公開しております.今回もナビゲーターとして全体を引っ張ってくださったのは,お馴染みの Taku さんこと金田拓さん(帝京科学大学)です.「#1889. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (65-3) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」をぜひお聴きください.
今回は,キリスト教的な「説教する」「祈る」といった宗教的行為を表わす動詞・名詞において,ラテン語からの直接の借用を避け,アングロサクソン人が元々持っていた本来語の意味を転用させたが扱われています.精読した本文の該当箇所は1文のみで,以下の通りです(Baugh and Cable, p. 86).
Instead of borrowing the Latin word praedicāre (to preach), the English expressed the idea with words of their own, such as lǣran (to teach) or bodian (to bring a message); to pray (L. precāre) was rendered by biddan (to ask) and other words of similar meaning, prayer by a word from the same root, gebed.
今回注目したのは1文のみですが,the English の定冠詞がもつ意味・意義に注目し,著者の英語史や言語変化に対する姿勢を読み解くというエキサイティングな議論が展開しました.改めてキリスト教の布教と用語の問題,それから読書会に立ち会われたヘルメイトからの質問などについても検討し,豊かな議論の時間を過ごすことができました.
これまでの B&C 超精読会のアーカイブは,体系的にまとめられており,いつでもさかのぼって学習することができます.「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) に全回へのリンクが整備されておりますので,未聴の回がある方はぜひご参照ください.原書を手元に用意し,音声を副読本のように活用することで,英語史の原典購読の醍醐味を味わっていただけるはずです(使用テキストは最新の第7版ではなく第6版となっております).また,このような精読の輪の中に加わり,一緒に学びを深めたいとお考えの方は,ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」へお越しください.8月の helwa もちょうど本日からスタートです.刺激的で充実した学びの時間が待っています!

・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
今朝の Voicy heldio にて「#1888. deer と animal --- 『英語語源辞典』読み解きシリーズ by 寺澤さん&lacolacoさん」を配信しました.前回の beast 編に対応する hellog 記事「#6301. beast を『英語語源辞典』で読み解く by 寺澤志帆さん&lacolacoさん」 ([2026-07-28-1])) に続く,『英語語源辞典』 (= KDEE) 読み解きシリーズの後半戦となります.
今回も khelf(慶應英語史フォーラム)の寺澤志帆さんと,heldio/helwa コアリスナーの lacolaco さんによる対談形式でお届けしています.研究社さんのご許可のもと,今回の精読対象である2語の辞典項目画像を以下に掲載します.

今回の後半戦は,beast の記事の白ダイヤ(注釈部)に突如現れた2つの重要語 deer と animal へと接続・深掘りしていく展開となりました.
まず,lacolaco さんがリード役となり deer の項目を読み解いていきます.古英語の本来語 dēor は,もともと一般的な「動物」を意味していました.それが中英語期にフランス語から入ってきた beast に押され,やがて「鹿」という特定の動物へと語義が特殊化していった経緯が紐解かれます.lacolaco さんの精読を受け,寺澤さんが補足やコメントを加える形で解説と議論が深まっていきます.
後半では,寺澤さんがリード役を務めて animal の項目を精読していきます.ラテン語 anima 「空気,息,命,魂」に由来するこの語が,16世紀の近代英語期に(再)導入され,やがて beast に代わって「動物」の代表表現の座に就いていくプロセスの記述を読み解きます.その後,お二人による beast, deer, animal 全体を俯瞰した総合的なディスカッションへと発展していきます.意味変化が実際にはストレートな過程ではなく,複雑な現象であるという重要な洞察も得られました.
「本来語 deer > フランス借用語 beast > ラテン借用語 animal」という勢力図の遷移と意味変化のグラデーションが,辞書記述を通じて立体的に浮かび上がってきます.「動物」とはいったい何なのか,という悩ましい問いも立ち上がってきました.解説の最後で突如現れた古英語の家畜を表す単語 nēat に,お二人が「これは何だ?」と困惑する一幕もあり,精読のライブ感が伝わってきます.
なお,lacolaco さんはご自身の note 過去記事でで deer と animal について整理されていますので,合わせてお読みください.
・ 「英語語源辞典通読ノート D (deduce-deictic)」
・ 「英語語源辞典通読ノート A (angle-animal)」
語源辞典を1項目ずつ丁寧に読み解くことで,単なる単語の暗記を超えた英語史のドラマが立ち現れてきますね.ぜひお手元に『英語語源辞典』をご用意の上,または本配信をきっかけに1部入手していただき,この知的な冒険の音源をお楽しみください!

・ 寺澤 芳雄(編集主幹) 『英語語源辞典』新装版 研究社,2024年.
Powered by WinChalow1.0rc4 based on chalow